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冲破沉默的历程
作 者: 唐清涛
导 师: 俞吾金
学 校: 复旦大学
专 业: 外国哲学
关键词: 梅洛-庞蒂 表达 知觉经验 文化世界 存在
分类号: B84-06
类 型: 博士论文
年 份: 2005年
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内容摘要
本文认为表达问题是贯穿梅洛-庞蒂哲学发展的一条中心线索,并以此为出发点,全面深入地考察他关于表达的思想,揭示他的表达理论在现当代哲学语境中的意义。梅洛-庞蒂对表达问题的关注起因于他早期的知觉现象学理论。为了克服近代哲学以来在认识论和本体论上主客二分所导致的内在性与外在性之间的矛盾,梅洛-庞蒂要我们返回到主客二分未发生前的现象世界,即知觉经验世界,一个前意识、前语言的沉默的世界。但由此却产生了知觉经验是否可以被表达和从知觉世界到言语的世界即文化世界的过渡问题,对这两个问题的思考迫使他走上了一条探索表达的道路,一条冲破沉默的历程。 为解决这两个问题,在早期,他在批判旧的表达理论的基础上,创建了身体姿势表达理论,认为身体动作自身就蕴含了意义,是一种原初的意义表达行为,而言语就是一种身体动作,蕴含了自身的意义。在此基础上,梅洛-庞蒂籍言语说明了语言和思维。本文认为,在知觉现象学的框架中,经验的表达只能被理解为经验的自身表达,梅洛-庞蒂从内在于知觉经验中的身体动作出发重建表达理论其实就暗含着这样的目的:探讨知觉经验自身的逻各斯,即知觉经验是如何走向自身表达的。他的表达理论可以说明语言表达知觉经验是合法的,因为语言是从知觉经验内部生成的。 为了说明如何从知觉世界到文化世界的过渡,梅洛-庞蒂在中期加强了对语言与表达问题的研究。对于语言的考察,可以说他是将索绪尔语言学的一些基本原则做了现象学的解释,并与自己早期的身体姿势表达理论结合起来,发展出了他的语言现象学思想。它的显著特征就是从正在表达的语言即现象语言出发探讨语言,反对实证主义将语言物化的倾向。其基本思路是从语言转向言语,再将言语溯源到沉默的知觉经验。对于文化世界的生成和繁荣,梅洛-庞蒂在早期提出文化世界是在言语表达和语言沉淀中生成的,但只是预示性的,没有展开。在中期梅洛-庞蒂在身体姿势表达理论的基础上提出任何一种人类行为都具有表达性,有提出新的意义和开天辟地的能力。同时,梅洛-庞蒂把他通过身体姿势加以界定的言语与结构主义语言学所研究的语言结合起来,然后将言语与语言的互动模式引入他对文化世界与表达活动互动的描述中,以此说明文化世界是如何繁荣起来的。梅洛-庞蒂还在早期的基础上深入地探讨了观念、理性、真理在言语表达中的生成,它们的性质,它们与知觉世界的关系等。同时试图赋予散文一种社会学意义,通过表达现象去说明他人和主体际性,通过我们社会生活的表达性去说明社会历史。 在晚期,知觉现象学中的许多问题在存在论层次上得以重演。梅洛-庞蒂在可见
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全文目录
中文摘要 5-7 Abstract 7-10 导论 10-16 第一章 沉默的世界 16-38 第一节 梅洛-庞蒂的知觉现象学及其表达思想的理论关联 16-24 1.梅洛-庞蒂与笛卡尔和笛卡尔主义者萨特 16-18 2.梅洛-庞蒂与格式塔心理学,《行为的结构》 18-21 3.梅洛-庞蒂与胡塞尔现象学 21-24 第二节 知觉世界 24-30 1.居于首要地位的知觉 24-27 2.知觉世界 27-30 第三节 从知觉世界到文化世界 30-38 1.知觉经验是否可以用语言表达?——将体验引向表达 30-33 2.从知觉世界到文化世界,《行为的结构》可能有的启示 33-38 第二章 梅洛-庞蒂早期关于表达、语言、思维和经验表达的思想 38-69 第一节 身体姿势表达理论 38-49 1.重建表达理论的必要性 38-41 2.身体姿势有自己的意义 41-44 3.言语是一种动作,有其自身的意义 44-49 第二节 语言的初步探讨 49-55 1.词语意义的两个层面 49-52 2.语言的性质和起源 52-55 第三节 主体,思维,知觉经验的表达 55-69 1.是谁在表达和思维? 55-58 2.思维活动与表达 58-62 3.主体的移位与知觉经验的表达 62-69 第三章 梅洛-庞蒂中期对语言与表达问题的研究 69-94 第一节 梅洛-庞蒂中期语言与表达问题及其意义 69-76 1.中期语言与表达问题的意义 69-73 2.语言与表达问题与作为结构主义和现象学的索绪尔语言学 73-76 第二节 早期理论的延续和深化:身体、言语与语言 76-83 1.语言的拟躯体性和表达的自发性 76-80 2.语言到言语再到无声的表达形式 80-83 第三节 语义、语法和语言的历史 83-94 1.语义 83-87 2.语言的法则、历史语言与言语表达 87-94 第四章 文化世界 94-114 第一节 文化世界与表达 94-98 1.表达的文化现象学 94-96 2.作为具体表达活动背景的语言文化与表达 96-98 第二节 观念和真理 98-104 1.观念与表达 98-101 2.真理与言语表达 101-104 第三节 他人和社会 104-114 1.言语表达与主体际性 104-108 2.社会生活、历史与表达 108-114 第五章 经验和存在的自身表达 114-141 第一节 从言语到存在论 114-121 1.从言语到存在论 114-117 2.存在可表达吗? 117-121 第二节 经验的自身表达,沉默的世界与言语世界 121-129 1.可见的与不可见的,表达的可逆性,经验的自身表达 121-125 2.沉默的世界与言语世界 125-129 第三节 存在的自身表达 129-141 1.存在的表达与超验性、语言 129-131 2.可逆性和存在的自身表达,言语经验 131-135 3.作为经验与存在自身表达的哲学与非哲学 135-141 结语 141-145 参考文献 145-150 后记 150-151 论文独创性声明 151 论文使用授权声明 151
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中图分类: > 哲学、宗教 > 心理学 > 心理学理论 > 心理学派别及其研究
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