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《搜神后记》的文体创新及文学史价值
作 者: 童苏婧
导 师: 韩云波
学 校: 西南大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 《搜神后记》 《搜神记》 发展 文体创新 文学史价值
分类号: I207.419
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
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内容摘要
《搜神后记》是在南朝初期定稿的集中记载晋宋时期故事的志怪小说,与《搜神记》有直接的亲缘关系,体现了志怪小说由内容驳杂向类型化转变的一种趋势,在志怪小说的发展过程中起着重要的过渡作用。但其研究却一直处于边缘化,较少被提及的尴尬境地。本文以《搜神后记》为研究底本并结合《搜神记》,站在小说兴起的初期阶段,解读史传要素在《搜神后记》中的烙印,分析知识分子个性觉醒带来的美学新拓展,探讨《搜神后记》在吸收《搜神记》已有神髓的基础上所延伸出的新故事模型及其文学史价值与地位。第一章解析《搜神后记》中的三种主要故事类型——鬼神怪异故事、神仙长生故事、佛教报应故事。在结合《搜神记》中的故事模式进行血缘分析的同时,重点展示《搜神后记》中出现的新故事形式,分析引起这种变化产生的时代背景及人文因素。第二章阐释《搜神后记》在文体创新方面的新贡献。分析史传文学要素对《搜神记》、《搜神后记》在材料选择、表现手法及语言叙述方面的影响,展现两书新的叙事角度和叙述方法,明晰玄学背景下士人个性觉醒带来的独立审美精神的勃发,挖掘《搜神后记》在素材挑选和文字表达中体现的以“趣”为美的文学新表征。第三章突出《搜神后记》的文学史价值。展现其对后世影响颇深的三种故事模型:“桃花源”式的异境冒险、“白水素女”式的蝉蜕羽化、“放伯裘”式的人妖共生,分析这几种故事模式在后世的继承演变过程。分析《搜神后记》之后出现的南朝小说功利化、类型化的倾向,凸显《搜神后记》作为志怪小说转型期集大成者的地位及其影响。
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全文目录
摘要 4-5 Abstract 5-7 引言 7-8 第一章 《搜神后记》的主要故事类型 8-17 概述:全书的体式 8-9 第一节 鬼神怪异故事 9-11 第二节 神仙长生故事 11-13 第三节 佛教报应故事 13-17 第二章 《搜神后记》的文体创新 17-32 概述:岁月的遗迹 17 第一节 志怪小说"史"质的弱化 17-22 一、对史传"实录"精神的沿袭与疏离 18-20 二、对史传叙述技巧的继承与发展 20-22 第二节 魏晋士人个性觉醒与小说文体的萌芽 22-25 一、东汉文人的执着抗争 23-24 二、笼罩在集体意识控制下的"前小说" 24-25 第三节 《搜神后记》:魏晋士人的独立审美情结 25-32 一、玄学背景下审美观念的沸腾升华 25-26 二、以"趣"为本的审美新主张 26-32 第三章 《搜神后记》的文学史价值 32-43 概述:发展的脉络 32 第一节 为后世文学创作建构了丰富的故事模型 32-37 一、"桃花源"式的异境冒险 33-34 二、"白水素女"式的蝉蜕羽化 34-36 三、"放伯裘"式的人妖共生 36-37 第二节 志怪小说转型期的集大成者 37-43 一、南朝志怪小说大都体现了类型化的倾向 38-41 二、后世批量出现的志怪小说的功利主义倾向 41-43 结语 43-44 参考文献 44-47 后记 47
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