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泉州寺庙园林研究

作　者: 何小凤
导　师: 吴小刚
学　校: 福建农林大学
专　业: 园林植物与观赏园艺
关键词: 泉州寺庙园林特色
分类号: TU986.1
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

寺庙园林是中国古典园林中的一个重要类型,与皇家园林、私家园林相比,具有开放性、公共性的特征,是一类综合了儒、道、释三家文化内涵的宗教园林。泉州素有“泉南佛国”之誉,城内以佛教寺庙数量最多,分布最广,信众最多,且寺庙规模不一,形制多样,园林的营造手法也多样,故本文主要的研究对象偏重于泉州内的佛教寺庙园林,重点对其造园艺术特色进行系统研究。从泉州寺庙园林的发展历史入手,并从寺庙园林的选址与布局、建筑特色、花木配置、叠石理水、造园意境六个方面对泉州寺庙园林的经营手法进行探讨,抽象出泉州寺庙园林的造园特点,并根据泉州寺庙园林的基址空间属性和布局形态,将其分为山林寺庙园林和平地寺庙园林两大类型。本文采用理论研究与实践调查研究相结合的方法,进行了如下研究:第一部分,对本课题相关研究现状、选题意义、依据进行全面阐述、分析,并对泉州寺庙园林现存研究进展进行概括,提出存在的问题。第二部分,探讨泉州寺庙园林的发展历史,提出其发展的原因是基于泉州社会经济发展及宗教文化发展而得到发展,从而将泉州寺庙园林的发展历史分为四个时期,萌芽期、初盛期、鼎盛期、成熟期,全面阐述每个时期寺庙园林的特点;分析寺庙园林的发展受到中原文化、泉州传统民居文化、海外文化三种多元文化的影响,而形成独特的艺术特色;根据寺庙园林的基址空间和布局形态对寺庙园林进行分类。第三部分,分析泉州寺庙园林及艺术特色,主要从寺庙园林的选址、布局、建筑特色、寺内花木配置、理水、叠石及造园意境这六个方面来对泉州现存的寺庙园林进行全面分析、总结,提炼出泉州寺庙园林的艺术特色,进而总结出泉州寺庙园林的特点。第四部分,选择具有代表性泉州三大丛林作为平地寺庙园林典型案例和千年古刹净峰寺、科山寺两个寺庙作为山林寺庙园林典型案例,对这五座寺庙园林进行详细分析研究,主要从布局、建筑组群、园林环境营造的角度来分析,展现泉州寺庙园林的艺术特色。通过以上分析研究,理清泉州寺庙园林的发展历史脉络及寺庙园林艺术特色,得出泉州寺庙园林的造园艺术,继承了中国传统寺庙园林的造园手法,且经过漫长的发展,已经形成富有泉州地域特色的寺庙园林。希望通过本文的研究,能够在一定程度上填补泉州寺庙园林研究的重要空白,丰富泉州寺庙园林的理论体系,让人们对泉州寺庙园林的造园特点有个较为清晰的认识。

全文目录

摘要  8-9
Abstract  9-10
1 绪论  10-14
  1.1 研究背景  10
  1.2 研究目的和意义  10-11
  1.3 相关的研究现状  11-12
    1.3.1 整体性的研究  11
    1.3.2 区域性的研究  11-12
    1.3.3 研究现状的不足  12
  1.4 研究内容和方法  12-14
    1.4.1 研究内容  12
    1.4.2 研究方法  12-14
2 泉州寺庙园林发展简史  14-30
  2.1 泉州多种宗教文化发展的历史脉络  14-19
    2.1.1 泉州自然环境和社会历史概述  14-16
    2.1.2 泉州佛教的发展  16-18
    2.1.3 泉州道教的发展  18
    2.1.4 泉州其他宗教的发展  18-19
  2.2 宗教与寺庙园林  19-21
    2.2.1 相关概念的界定  19-20
    2.2.2 寺庙园林的分类  20
    2.2.3 佛教文化与寺庙园林  20-21
    2.2.4 道教文化与寺庙园林  21
  2.3 泉州寺庙园林发展历史  21-25
    2.3.1 泉州寺庙园林的萌芽期——西晋至隋  21-22
    2.3.2 泉州寺庙园林的初盛期——唐、五代  22-23
    2.3.3 泉州寺庙园林的鼎盛期——宋  23-24
    2.3.4 泉州寺庙园林的成熟期——元、明、清  24-25
  2.4 多元文化对泉州寺庙的影响  25-27
    2.4.1 中原文化的影响  25-26
    2.4.2 泉州传统民居文化的影响  26
    2.4.3 海外文化的影响  26-27
  2.5 泉州寺庙园林的分类  27-30
    2.5.1 平地寺庙园林  27-28
    2.5.2 山林寺庙园林  28-30
3 泉州寺庙园林及艺术特色  30-42
  3.1 泉州寺庙园林的选址  30-31
    3.1.1 选址在交通便捷之地  30-31
    3.1.2 选址在自然环境景观优越之地  31
  3.2 泉州寺庙园林的布局  31-32
    3.2.1 庭院式布局  31-32
    3.2.2 风景式布局  32
  3.3 泉州寺庙园林的建筑特色  32-34
    3.3.1 对传统木构建筑的继承  32
    3.3.2 优美的屋顶造型  32-33
    3.3.3 丰富多彩的雕饰  33-34
    3.3.4 绚丽多目的色彩  34
  3.4 泉州寺庙园林的花木配置  34-36
    3.4.1 泉州寺庙与植物  35
    3.4.2 泉州寺庙植物的选择  35-36
    3.4.3 泉州寺庙植物的寓意  36
    3.4.4 泉州寺庙植物的配置原则  36
  3.5 泉州寺庙园林的理水、叠石  36-37
    3.5.1 泉州寺庙园林中水的运用  36-37
    3.5.2 泉州寺庙园林中叠石假山的运用  37
  3.6 泉州寺庙园林的造园意境  37-40
    3.6.1 园林意境的塑造  37-39
    3.6.2 宗教意境的塑造  39-40
  3.7 泉州寺庙园林的特点  40-42
    3.7.1 主要是宗教活动的场所  40
    3.7.2 成为人们的公共园林  40
    3.7.3 吸收了闽南地域特色  40-41
    3.7.4 有丰富的园林人文景观  41
    3.7.5 具有丰富的历史文化  41-42
4 泉州寺庙园林实例分析  42-56
  4.1 福建省最大佛教寺庙——泉州开元寺  42-45
    4.1.1 泉州开元寺概述  42
    4.1.2 开元寺的布局及建筑组群  42-44
    4.1.3 开元寺的园林环境营造  44-45
  4.2 “闽南甲刹”——泉州承天寺  45-49
    4.2.1 承天寺概述  45-46
    4.2.2 承天寺的布局及建筑组群  46-47
    4.2.3 承天寺的园林环境营造  47-49
  4.3 “松湾古地”——泉州崇福寺  49-51
    4.3.1 崇福寺概述  49
    4.3.2 崇福寺的布局及建筑组群  49-50
    4.3.3 崇福寺的园林环境营造  50-51
  4.4 千年古刹——净峰寺  51-53
    4.4.1 净峰寺概述  51
    4.4.2 净峰寺的布局及建筑组群  51-52
    4.4.3 净峰寺的园林环境营造  52-53
  4.5 科山寺  53-56
    4.5.1 科山寺概述  53-54
    4.5.2 科山的布局及建筑组群  54
    4.5.3 科山寺的园林环境营造  54-56
5 结语  56-57
参考文献  57-60
图片目录  60-62
附表  62-67
致谢  67

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