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从体验到理解之路-狄尔泰的体验美学思想

作 者: 沈丽艳
导 师: 张奎志
学 校: 黑龙江大学
专 业: 美学
关键词: 狄尔泰 体验 理解 生命 历史
分类号: B83-0
类 型: 硕士论文
年 份: 2012年
下 载: 85次
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内容摘要


本文的主要内容是介绍狄尔泰体验论美学思想。狄尔泰的美学思想有一个从前到后的转变过程,从前期的体验转向后期的理解,但是二者是一脉相承的。文章的第一部分主要介绍狄尔泰思想的来源,狄尔泰从经验主义中汲取了经验的土壤,从浪漫主义那里得到了情感的力量,从康德那里接受了想象力的阐发,受到了非理性主义的影响,从而建构起自己的美学理论。第二部分介绍了狄尔泰的“体验”美学思想,狄尔泰的体验是建立在生命的基础之上的,这个生命不仅仅指的是我们的个体生命,而且也指历史共同生命。艺术品的创作需要艺术家们的内心体验,诗人的灵感来自于生活本身。第三部分介绍了狄尔泰后期的“理解”理论,首先,狄尔泰从体验转向理解是有原因的,他发现体验的描述心理学基础并不能够解决普遍生命的问题,而理解正是使个体生命走向历史生命的动力。理解不仅仅是再体验,同时也是对体验的一种提升和超越。体验和理解,二者相互交叉、相互渗透,从而构成了狄尔泰生命体验论美学的全部内容。文章的第四部分主要介绍了狄尔泰美学思想的局限和贡献。虽然狄尔泰对个体生命与历史生命的论述有一定合理性,但是他却陷入了一个循环往复的矛盾之中。但是不可否认的是,狄尔泰对美学理论乃至对个体生命价值都做出了巨大的贡献,他不仅促成了哲学史上解释学的第一个转向,给艺术家的创作指明了出路,也为我们经营自己的人生提供了建议,创造一个有意味的世界,这才是体验的最终目的。

全文目录


中文摘要  3-4
Abstract  4-7
绪论  7-11
第一章 狄尔泰体验思想来源  11-18
  第一节 对经验主义与浪漫主义的继承与批判  11-14
    一、 对经验主义的重新认识  11-12
    二、 对浪漫主义的继承  12-14
  第二节 西方工业文明的社会问题与非理性主义的产生  14-15
  第三节 对康德哲学的追问  15-17
    一、 对康德的批判与反思  15-16
    二、 对康德“想象力”的接受与勃发  16-17
  本章小结  17-18
第二章 永远不息的生命之流——体验的发生  18-30
  第一节 体验概念的提出背景:精神科学与自然科学之不同  18-19
  第二节 体验概念的形成  19-27
    一、 内在体验与外在体验  19-20
    二、 体验的含义  20-27
  第三节 体验的特征  27-29
    一、 直接性  27
    二、 自觉性  27-28
    三、 超越性  28
    四、 连续性  28-29
  本章小结  29-30
第三章 从体验到理解的转变  30-38
  第一节 体验的心理学困境——为何从体验转向理解  30-31
  第二节 理解的内涵  31-35
    一、 理解何以可能  31-32
    二、 理解是对生命的透视  32-33
    三、 理解的四重含义  33-34
    四、 体验、表达与理解  34-35
  第三节 体验与理解的关系  35-37
    一、 理解是一种再体验  35-37
    二、 理解是对体验的提升  37
  本章小结  37-38
第四章 狄尔泰体验美学的局限与启示  38-46
  第一节 狄尔泰思想的局限  38-40
    一、 先见与偏见的误解  38-39
    二、 个体与历史的循环  39-40
  第二节 狄尔泰的贡献  40-45
    一、 解释学的转向——哲学意义  40-42
    二、 艺术感染力的诉求——审美意义  42-43
    三、 创造一个有意味的世界——生命意义  43-45
  本章小结  45-46
结语  46-48
参考文献  48-50
致谢  50

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中图分类: > 哲学、宗教 > 美学 > 美学理论
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