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从体验到理解之路-狄尔泰的体验美学思想
作 者: 沈丽艳
导 师: 张奎志
学 校: 黑龙江大学
专 业: 美学
关键词: 狄尔泰 体验 理解 生命 历史
分类号: B83-0
类 型: 硕士论文
年 份: 2012年
下 载: 85次
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内容摘要
本文的主要内容是介绍狄尔泰的体验论美学思想。狄尔泰的美学思想有一个从前到后的转变过程,从前期的体验转向后期的理解,但是二者是一脉相承的。文章的第一部分主要介绍狄尔泰思想的来源,狄尔泰从经验主义中汲取了经验的土壤,从浪漫主义那里得到了情感的力量,从康德那里接受了想象力的阐发,受到了非理性主义的影响,从而建构起自己的美学理论。第二部分介绍了狄尔泰的“体验”美学思想,狄尔泰的体验是建立在生命的基础之上的,这个生命不仅仅指的是我们的个体生命,而且也指历史共同生命。艺术品的创作需要艺术家们的内心体验,诗人的灵感来自于生活本身。第三部分介绍了狄尔泰后期的“理解”理论,首先,狄尔泰从体验转向理解是有原因的,他发现体验的描述心理学基础并不能够解决普遍生命的问题,而理解正是使个体生命走向历史生命的动力。理解不仅仅是再体验,同时也是对体验的一种提升和超越。体验和理解,二者相互交叉、相互渗透,从而构成了狄尔泰生命体验论美学的全部内容。文章的第四部分主要介绍了狄尔泰美学思想的局限和贡献。虽然狄尔泰对个体生命与历史生命的论述有一定合理性,但是他却陷入了一个循环往复的矛盾之中。但是不可否认的是,狄尔泰对美学理论乃至对个体生命价值都做出了巨大的贡献,他不仅促成了哲学史上解释学的第一个转向,给艺术家的创作指明了出路,也为我们经营自己的人生提供了建议,创造一个有意味的世界,这才是体验的最终目的。
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全文目录
中文摘要 3-4 Abstract 4-7 绪论 7-11 第一章 狄尔泰体验思想来源 11-18 第一节 对经验主义与浪漫主义的继承与批判 11-14 一、 对经验主义的重新认识 11-12 二、 对浪漫主义的继承 12-14 第二节 西方工业文明的社会问题与非理性主义的产生 14-15 第三节 对康德哲学的追问 15-17 一、 对康德的批判与反思 15-16 二、 对康德“想象力”的接受与勃发 16-17 本章小结 17-18 第二章 永远不息的生命之流——体验的发生 18-30 第一节 体验概念的提出背景:精神科学与自然科学之不同 18-19 第二节 体验概念的形成 19-27 一、 内在体验与外在体验 19-20 二、 体验的含义 20-27 第三节 体验的特征 27-29 一、 直接性 27 二、 自觉性 27-28 三、 超越性 28 四、 连续性 28-29 本章小结 29-30 第三章 从体验到理解的转变 30-38 第一节 体验的心理学困境——为何从体验转向理解 30-31 第二节 理解的内涵 31-35 一、 理解何以可能 31-32 二、 理解是对生命的透视 32-33 三、 理解的四重含义 33-34 四、 体验、表达与理解 34-35 第三节 体验与理解的关系 35-37 一、 理解是一种再体验 35-37 二、 理解是对体验的提升 37 本章小结 37-38 第四章 狄尔泰体验美学的局限与启示 38-46 第一节 狄尔泰思想的局限 38-40 一、 先见与偏见的误解 38-39 二、 个体与历史的循环 39-40 第二节 狄尔泰的贡献 40-45 一、 解释学的转向——哲学意义 40-42 二、 艺术感染力的诉求——审美意义 42-43 三、 创造一个有意味的世界——生命意义 43-45 本章小结 45-46 结语 46-48 参考文献 48-50 致谢 50
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中图分类: > 哲学、宗教 > 美学 > 美学理论
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