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语言是存在的家——海德格尔语言之“经验”

作 者: 古琳
导 师: 余平
学 校: 四川大学
专 业: 马克思主义哲学
关键词: 语言 经验 存在 道说 
分类号: B516
类 型: 硕士论文
年 份: 2004年
下 载: 337次
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内容摘要


海德格尔在其哲学之路之始便开始关注语言问题。早在神学期间,语言和存在的关系就使海氏百思不解,同时他对语言的思考始终是在他毕生一以贯之的思想道路上进行的。海德格尔把语言与存在的关系问题,确定为自己从事语言思考的前提和出发点,也就是他语言思想的核心和基础。在对语言的“经验”中,海德格尔进而直接提出了:语言是存在的家。 在《存在与时间》中海德格尔从此在的生存论环节上对语言进行过深入的探讨,而后期海德格尔将语言问题置于其思想的核心地位,并有论文集《在通向语言的途中》问世。本文试图跟随海德格尔对语言的“经验”道路,以期道出海德格尔关于语言本质的秘密,进而阐释“语言是存在的家”之真意,即语言何以成为存在的家。

全文目录


引言:在语言中取得一种“经验”  6-11
第一章 此在—语言—存在  11-20
  第一节 解释学与归属于存在的此在  11-15
  第二节 语言——此在的生存论组建  15-17
  第三节 陈述的“作为”结构和闲言现象  17-20
第二章 语言植根于与在的关联中  20-31
  第一节 解释中的语言与存在  20-24
    一、时间视域中的语言  20-22
    二、语言(存在)的限度  22-24
  第二节 存在的语言与语言的存在  24-31
第三章 语言是存在的家——谋划与创建  31-49
  第一节 作为道说的语言  31-36
    一、语言就是语言自身的言说  31-33
    二、大道(存在)与道说(语言)  33-36
  第二节 语言的谋划  36-40
  第三节 真正的语言——之创建  40-49
    一、诗的言说乃本真的言说  41-43
    二、诗——“存在”的创建  43-46
    三、诗—思  46-49
结语  49-50
参考文献  50-54
后记  54

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