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语言是存在的家——海德格尔语言之“经验”
作 者: 古琳
导 师: 余平
学 校: 四川大学
专 业: 马克思主义哲学
关键词: 语言 经验 存在 道说 诗
分类号: B516
类 型: 硕士论文
年 份: 2004年
下 载: 337次
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内容摘要
海德格尔在其哲学之路之始便开始关注语言问题。早在神学期间,语言和存在的关系就使海氏百思不解,同时他对语言的思考始终是在他毕生一以贯之的思想道路上进行的。海德格尔把语言与存在的关系问题,确定为自己从事语言思考的前提和出发点,也就是他语言思想的核心和基础。在对语言的“经验”中,海德格尔进而直接提出了:语言是存在的家。 在《存在与时间》中海德格尔从此在的生存论环节上对语言进行过深入的探讨,而后期海德格尔将语言问题置于其思想的核心地位,并有论文集《在通向语言的途中》问世。本文试图跟随海德格尔对语言的“经验”道路,以期道出海德格尔关于语言本质的秘密,进而阐释“语言是存在的家”之真意,即语言何以成为存在的家。
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全文目录
引言:在语言中取得一种“经验” 6-11 第一章 此在—语言—存在 11-20 第一节 解释学与归属于存在的此在 11-15 第二节 语言——此在的生存论组建 15-17 第三节 陈述的“作为”结构和闲言现象 17-20 第二章 语言植根于与在的关联中 20-31 第一节 解释中的语言与存在 20-24 一、时间视域中的语言 20-22 二、语言(存在)的限度 22-24 第二节 存在的语言与语言的存在 24-31 第三章 语言是存在的家——谋划与创建 31-49 第一节 作为道说的语言 31-36 一、语言就是语言自身的言说 31-33 二、大道(存在)与道说(语言) 33-36 第二节 语言的谋划 36-40 第三节 真正的语言——诗之创建 40-49 一、诗的言说乃本真的言说 41-43 二、诗——“存在”的创建 43-46 三、诗—思 46-49 结语 49-50 参考文献 50-54 后记 54
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中图分类: > 哲学、宗教 > 欧洲哲学 > 欧洲各国哲学 > 德国哲学
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