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儒家义利观与网络道德的构建

作　者: 曹志浩
导　师: 王华
学　校: 内蒙古科技大学
专　业: 思想政治教育
关键词: 义利观网络道德失范
分类号: D648
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
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内容摘要

儒家义利观历经几千年的流变,形成不同的派别,也分别形成了不同的义利观。各时期的学者也对不同的义利观进行了阐述,他们的义利观以其深刻的影响力而成为传统社会义利观的主流。直至今日,传统义利观还在市场经济条件下不同程度的影响着我们。对儒家义利观进行客观的分析,发掘儒家义利观中积极有用的义利观,分析某一具有多维意蕴的义利观中的合理成分,最终使传统义利观在当代社会起着应有的作用,具有重要的现实意义。网络自从其产生以来,以其自身的优点而迅速普及到世界上的大多数国家,并进入我们生活的每一个领域,最终形成一个和现实社会并行的网络社会。网络社会中有太多的网络道德失范现象,网络侵权、网络暴力、病毒传播、黑客以及黄色信息的泛滥等等。通过对诸多现象的分析,得出网络道德失范现象产生的深层次原因,即网络行为主体不能协调处理求利行为与道德约束两者之间的关系。网络道德建设主要是对网络行为主体的建设,利用儒家义利观对网络行为主体进行道德建设,可以培养行为主体自律精神、形成高度的责任感以及塑造高尚的道德人格,并最终构建网络和谐。当然,依据儒家义利观进行网络道德建设,我们不能偏离整体利益的原则,更不能忽视个体利益的原则。建设的途径或方法,一是从宣传层面,利用网络媒体的优势大力宣传;二是教育层面,即对行为主体进行义利观的学习和教育;三是从规范确立层面,在前两点的基础上,确立符合中国国情的网络道德规范体系。

全文目录

摘要  5-6
Abstract  6-9
第1章引言  9-13
  1.1 研究背景及选题意义  9-10
  1.2 研究现状  10-11
  1.3 本文的创新之处  11
  1.4 研究方法  11-13
第2章中国儒家义利观  13-20
  2.1 儒家义利观的渊源  13-14
  2.2 先秦儒家主要义利观  14-15
  2.3 秦代以后儒家主要义利观  15-18
  2.4 儒家“义”“利”概念的界定和涵义  18-20
第3章儒家义利观是进行网络道德建设的理论依据  20-41
  3.1 当代儒家义利观探析  20-23
  3.2 儒家“义”的思想和网络道德的关系  23-26
  3.3 儒家“利”的概念的内涵和外延  26-27
  3.4 儒家义利观对网络道德建设的重要功能  27-30
    3.4.1 对行为主体的价值导向功能  27-28
    3.4.2 对行为主体道德情感的培养功能  28-30
  3.5 网络道德失范现象及原因  30-35
    3.5.1 网络道德失范现象表现  30-33
    3.5.2 网络道德失范现象背后的原因探析  33-35
  3.6 儒家义利观与网络行为主体的道德建设  35-41
    3.6.1 儒家义利观与网络行为主体自律精神的培养  35-37
    3.6.2 儒家义利观与网络行为主体道德责任感的形成  37-39
    3.6.3 儒家义利观与网络行为主体人格的塑造  39-41
第4章利用儒家义利观进行网络道德建设  41-49
  4.1 利用儒家义利观进行网络道德建设的必要性  41-43
    4.1.1 构建和谐网络的需要  41-42
    4.1.2 弘扬传统民族文化的需要  42-43
  4.2 利用儒家义利观进行网络道德建设的原则  43-45
    4.2.1 以义制利，道德对行为的制约原则  43-44
    4.2.2 义以为上，道德对行为的疏导原则  44-45
    4.2.3 义利统一，个人利益和集体利益结合原则  45
  4.3 利用儒家义利观进行网络道德建设的对策  45-49
结论  49-50
参考文献  50-55
在学研究成果  55-56
致谢  56

儒家义利观与网络道德的构建

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