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孙中山民生思想新解

作　者: 赵四学
导　师: 雷昀
学　校: 云南师范大学
专　业: 中国哲学
关键词: 孙中山中华民族优秀传统文化特殊历史地位经济思想新三民主义人的思想中国民主革命旧三民主义中国革命和建设爱国主义者
分类号: D693.0
类　型: 硕士论文
年　份: 2001年
下　载: 566次
引　用: 4次
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内容摘要

孙中山是伟大的爱国主义者和民族英雄，是中国民主革命的伟大先驱。他为了中华民族的民族独立、民主自由和民生幸福贡献了毕生精力。在革命的实践中，他坚持不懈地追求真理。他在继承中华民族优秀传统文化，真诚向西方寻求真理，吸收中外先进思想精华的基础上创立了“三民主义”，并实现了由旧三民主义向新三民主义的转变。民生主义是三民主义中最重要的组成部分，它最能显示其阶级特征，最能体现其时代特色。我们研究孙中山的民生思想，特别是把它放在近代中国进步的经济思想发展过程中加以探讨，才能进一步揭示其作为近代进步经济思想而高于前人、胜于前人的特殊历史地位；也只有用比较的方法，把民生主义同当时别人的思想进行对照，并认真反省中国革命和建设的整个历程和经验教训，特别是认真研究改革开放的过程，我们才能更准确地掌握其内在的合理因素和局限。在全国人民同心同德地为实现社会主义四个现代化而努力奋斗的今天，认真分析和研究民生主义的丰富内涵对社会主义现代化建设有重要的历史借鉴意义和现实指导意义。

全文目录

一、民生思想的特点  5-15
  （一）重视生产力的发展  6-9
  （二）重视国内外市场的研究  9-13
  （三）熟悉现代科技与管理  13-14
  （四）有广泛的特点  14-15
二、民生思想在现实中的意义  15-17
  （一）与“一个中心”一致  15-16
  （二）与“三个有利于”相吻合  16-17
三、对民生思想的学术评价  17-26
  （一）民生思想的哲学基础  17-22
    （1）民生思想有突出的历史唯物主义倾向  17-18
    （2）民生思想是中国优秀传统文化与现代西方文明的结合的产物  18-20
    （3）民生思想充分体现孙中山忧国忧民的价值观  20-22
  （二）民生思想的主要学术局限性  22-26

孙中山民生思想新解

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