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文天祥思想及其人格精神研究

作 者: 郭栋
导 师: 罗家祥
学 校: 华中科技大学
专 业: 专门史
关键词: 文天祥 思想 天命观 人格精神
分类号: K245
类 型: 硕士论文
年 份: 2007年
下 载: 157次
引 用: 3次
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内容摘要


本文的主要内容是围绕着文天祥人格精神展开的,从文天祥的家传和师承两方面,对其思想进行溯源,然后对其人格精神实质进行剖析。文天祥继承了儒家思想中“命”与“理”的思想,并将其发挥。文天祥自幼学习儒术,其对儒家“命”的认识非常深刻,他认为“命”是天注定的,是不可抗的。人的生老病死是一种“命”的必然。但另一方面,他反对“完全听于天命”,认为如此则“学力全无所施”。他将自然之“命”中融入了“理”,在对待“命”的问题上并不是无所作为的顺其自然,听命于天,而是不断的强化人伦道德修养和实践,在“命”的范围内不断完善自我实现自己的人生价值,即儒家学者所追求的忠孝仁义。如此,既相信自然之“命”的存在,又能在人生中积极有所作为。本文在文天祥“天命”观的基础上,从“法天地之不息”、“刚介正洁”、“求仁得仁”三个方面对其人格精神进行剖析。

全文目录


摘要  4-5
ABSTRACT  5-7
引言  7-9
  选题的原因及意义  7
  文献综述  7-9
1 文天祥的青少年时代及其思想的形成  9-18
  1.1 文天祥生活的时代  9-10
  1.2 诗书传家、励志求学  10-13
  1.3 文天祥的思想溯源  13-18
2 文天祥的人格剖析  18-34
  2.1 法天地之不息  18-23
  2.2 文天祥“刚介正洁”的人生观  23-28
  2.3 “求仁得仁”的忠孝观  28-34
3 文天祥人格精神对后世的影响  34-36
结语  36-37
致谢  37-38
参考文献  38-39

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中图分类: > 历史、地理 > 中国史 > 封建社会(公元前475~公元1840年) > 隋、唐至清前期(581~1840年) > 南宋(1127~1279年)
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