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实践观点思维方式

作　者: 张云阁
导　师: 高清海；孙利天
学　校: 吉林大学
专　业: 马克思主义哲学
关键词: 哲学观变革思维方式本体论人本学实践观点
分类号: B02
类　型: 博士论文
年　份: 2007年
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内容摘要

费尔巴哈哲学作为19世纪40年代唯物主义发展的最高形态,马克思主义哲学的重要理论来源之一,长期以来没有得到应有的重视和研究。马克思哲学与费尔巴哈哲学的关系似乎是一个陈旧而过时的话题,由此而形成的一系列问题似乎也被完全地、一劳永逸地解决了,费尔巴哈似乎被人们遗忘了。对费尔巴哈哲学缺少深邃细致的研究和反思,不仅对费尔巴哈是不公的,而且也关闭了分析、透视马克思哲学的一个“通道”,使得马克思主义哲学的研究缺少整体性。本文从马克思与费尔巴哈哲学关系的理论视角来阐说马克思主义哲学革命性变革的实质及其当代意义,向读者展现了一幅马克思哲学与费尔巴哈哲学相互关系的理论画卷,勾勒了一条马克思继承、超越费尔巴哈哲学的逻辑脉络,阐释了马克思主义哲学的理论特质——“实践观点”思维方式的形成过程,澄清了一些传统的理论认识,指认了马克思主义哲学的当代意义与价值,开启了马克思主义哲学理论研究的一个新的路径。

全文目录

论文提要  4-7
前言：问题的提出及其意义  7-49
  一、马克思与费尔巴哈哲学关系研究现状及其问题的提出  7-38
  二、论文的逻辑理路及其基本内容  38-42
  三、理论突破及其现实意义  42-49
第一章费尔巴哈哲学：马克思哲学的理论酵母  49-102
  第一节光明正大的“感性哲学”  49-68
  第二节 “中间环节”作用与“费尔巴哈派”阶段  68-91
  第三节：费尔巴哈哲学的理论局限性  91-102
第二章从感性存在到感性活动：逻辑起点的超越  102-151
  第一节终极存在：前费尔巴哈哲学的逻辑起点  102-121
  第二节感性存在：费尔巴哈哲学的逻辑起点  121-135
  第三节感性活动：马克思哲学的逻辑起点  135-151
第三章从宗教异化到劳动异化：研究视域的超越  151-202
  第一节宗教是人本质的异化  151-170
  第二节从宗教异化到政治异化  170-184
  第三节从政治异化到劳动异化  184-202
第四章从“解释世界”到“改变世界”：解释原则的超越  202-245
  第一节 “解释世界”：前马克思哲学的理论旨趣  202-215
  第二节 “改变世界”：马克思哲学的终极关怀  215-232
  第三节从“解释世界”到“改变世界”：思维方式的巨大跃迁  232-245
主要参考文献  245-251
攻读博士学位期间发表的论文及科研成果  251-252
论文摘要  252-257
Abstract  257-263

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