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“元批评”

作　者: 范建刚
导　师: 张进
学　校: 兰州大学
专　业: 文艺学
关键词: 元批评自释性合法性学科取向批评观念类型
分类号: I06
类　型: 硕士论文
年　份: 2007年
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内容摘要

20世纪60年代以来，西方人文社会科学的研究“范式”(或如福科所说的“知识型”)发生了巨大变化，学科反思成为各门研究的普遍特征，以往研究对象本质的确定性、研究的必要性、研究者自身处境的合法性以及研究方法、手段的合理性等毋庸置疑的事情都被重新估量，要求为自身的存在及其形式进行辩护。在这种学术背景上，各种元理论应运而生，文艺学也不例外，本文主要对“元批评”进行考察。“元批评”即批评的批评，是批评对象的二阶关系，一种对文学批评的“后而上”的研究。韦勒克关于文学内部研究和外部研究的分类方法对人文社会科学研究有着重要的方法论意义，“元批评”对文学批评的批评也是从这两个方面展开。它以文学批评实践自身作为主题，一方面讨论文学批评的性质、功能、程序、构成要素及运动规律等内在机制，归纳文学批评作为一门学科的最低限量词汇，追溯和考察文学批评的陈述逻辑，“分析我们做出这些陈述时所从事的工作以及所应用的密码和模式”。另一方面，对文学批评的外部关涉进行考察，对批评的“自释性”和批评语境的“合法性”进行反思，揭示批评对象的构成性、批评家处身语境合法性以及作为批评结论的知识的有限性。文学批评正是在上述两方面的不断探索中敞开其本体形态，两者的动态结合呈现出文学批评独特的学科特征。由此，“元批评”体现出“元语言”取向、“元评论”取向以及学科科学取向。“元批评”的兴起是20世纪人文社会科学研究范式转型的必然结果，它受到现象学、存在主义、解释学及分析哲学等哲学流派和后结构主义诸思想家的影响。这些反本质主义哲学流派和思想家都对以往“将存在视为某种客观实体，并使之与主体一刀两断”的思维方式产生强烈质疑，提出了各种新的哲学观念对其予以颠覆，体现出批评的强烈的自我反思意识。胡塞尔的“回到事物本身”、海德格尔的“此在”观念、伽达默尔关于主体和对象的历史性观念以及罗素的“外在关系”说、维特根斯坦的“意义即用法”等观念都为“元批评”的兴起提供了必要的思想资源，德里达、福科、克里斯蒂娃等后结构主义者则在“语言论”转向的基础上直接参与了文学批评，将反本质主义观念渗透在他们的批评实践当中，对批评语境的合法性提出深刻的检讨。通过对各种复杂要素的分析哲学式的剥离，笔者以文学批评的两个最基本的实体要素批评家——文学文本为两元，根据二者在各种文学批评中的相互构成关系，归纳出文学批评观念的四种基本类型：形式论证型、共生构成型、自我表现型及反讽否定型，每种文学批评都处在这四种模式及各种变化形态之中。

全文目录

中文摘要  5-7
英文摘要  7-9
导言  9-12
第一章: 绪论  12-15
第二章: “元批评”的思维特征及其思想背景  15-21
第三章: “元批评”的学科取向  21-28
第四章: “元批评”的基本模式  28-44
结语  44-45
参考文献  45-47
后记  47

“元批评”

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