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世纪之交梁启超构建民族新文化设想
作 者: 方旭红
导 师: 汤奇学
学 校: 安徽大学
专 业: 专门史
关键词: 民族新文化 世纪之交 梁启超 适应时代要求 革命排满 文化救亡 积极健康 政治变革 文化理念 政治主张
分类号: K257
类 型: 硕士论文
年 份: 2002年
下 载: 136次
引 用: 1次
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内容摘要
梁启超一向以“流质易变”著称。实际上,他是变中有不变,而不变又往往促成他的新的变化。自1898年10月至1907年7月,世纪之交的数年间,梁启超在多种因素作用下,由早先的热衷于“一切要其大成,在变官制”式的政治变革,转面成为一个坚定的文化救亡论者。他孜孜以求的是:一方面要清理中国固有文化,发掘其积极健康的成份,剔除其不合时代要求的“旧染之污者”;另一方面要甄别外来文化,特别是西方文化的优劣短长,吸纳其符合中国国情的有益成果,抛弃其不良成份,将中西两种文化的“合理内核”“合一炉而冶之”,创造出融会贯通的、适应时代要求的中华民族新文化,借此“养成”新型国民群体,再通过新型国民群体,建成新国家、新政府、新制度。可以说,世纪之交的数年间,梁启超学习西方新文化,改造中国旧文化以救亡的方针始终未变。而且,正是由于这一文化理念,这一时期其政治主张才几经变化,由“革命排满”到保皇再变为“开明专制”。实际上,他的“变”是“不变”的结果,“不变”是“变”的动力。他所“变”者是思想的日渐深化,“不变”者是爱国之心、立宪之志、新民之念。他世纪之交构建民族新文化的设想,对中国社会产生了极其深远的影响,为中国的民族新文化建设指明了正确的方向。
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全文目录
内容提要(中文) 3-4 内容提要(英文) 4-5 前言 5-10 一、 寻求文化救亡 10-19 二、 迎取西方美人为我育宁馨儿 19-30 三、 重铸国民新灵魂 30-39 四、 文字收功神州革命 39-41 注释 41-47 主要参考文献 47-49 后记 49
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中图分类: > 历史、地理 > 中国史 > 半殖民地、半封建社会(1840~1949年) > 旧民主主义革命时期(1840~1919年) > 辛亥革命(1901~1911年)
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