学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

小说、佛教与王学

作 者: 熊幸立
导 师: 陈引驰
学 校: 复旦大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 梁启超 心力 小说 佛教 王学
分类号: I206.5
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 37次
引 用: 0次
阅 读: 论文下载
 

内容摘要


梁启超前半生的主要志业就是“以言论造成一种理想的政治人物”,情感刺激是主要手段。他所谓的情感实际上就是维新派人士强调的“心力”,包括现代语境下的“情感”、“意志”、“欲望”、“愿望”等内涵。梁启超充分认识到非理性的情感、意志等在人类心理结构中的重要性,故“新民”不单是知识上的启蒙,也是情感上的陶养,而这种陶养主要体现在对“心力”的强调。本文的第一章论述了维新派的心力观及梁启超心中具足心力的豪杰的人格理想。梁启超认为艺术是情感启蒙的利器。他在《论小说与群治之关系》一文论述了小说这种作为士大夫长期不甚措意的新文体在刺激国民感情上所能起到的巨大功用。本文的第二章具体探讨了梁氏“以小说移情”的策略。梁启超认为情感的结晶是宗教。他受康有为及谭嗣同的影响,选择了“应用佛教”,取其能够磨炼人的热力,并修炼出一种博大的爱力。本文的第三章具体探讨了梁氏“以佛教炼心”的策略。梁启超有感于当时许多革命志士道德败坏,“爱国心”不纯正,故要以王学来修身养性,培养醇厚的爱国情感。本文的第四章具体探讨了梁氏“以工学修心”的策略。

全文目录


目录  3-4
中文摘要  4-5
Abstract  5-6
引言  6-13
  一 问题缘起  6-9
  二 论文主题与结构  9-10
  三 研究史回顾  10-13
第一章 心力最大  13-19
  一 维新派的"心力观"  13-16
  二 具有心力的豪杰  16-19
第二章 以小说移情  19-32
  一 "新小说"理论  19-25
  二 作为小说家的实践  25-30
  三 "应用小说"的失败  30-32
第三章 以佛教炼心  32-42
  一 宗教家与哲学家  32-35
  二 崇佛之宗教家  35-42
第四章 以王学修心  42-54
  一 维新派的修心之学  42-44
  二 由豪杰"复归"圣贤  44-54
余论  54-56
注释  56-64
参考文献  64-68
后记  68-70

相似论文

  1. 慢性心力衰竭常见中医证型与尿酸及左室重量指数的相关性研究,R259
  2. 许心如学术思想与临床经验总结及益气活血、泻肺利水法治疗充血性心力衰竭的临床探讨,R259
  3. 中学语文外国小说教学研究,G633.3
  4. 中医药干预慢性心力衰竭患者心率变异性的研究,R259
  5. 言语生命表现论视野下高中鲁迅小说教学研究,G633.3
  6. 蛋白磷酸酶2A Cα亚基敲除所致心脏能量代谢重塑的研究,Q78
  7. 汉藏边缘藏语穆斯林现状研究,C955
  8. 福建佛学院女众部的办学之路,B947
  9. 连续性超滤治疗慢性充血性心力衰竭对C反应蛋白及N端脑钠肽的影响,R541.61
  10. 道安与佛教中国化,B948
  11. 基于衔接的高中语文小说教学,G633.3
  12. 半乳凝集素-3(Galectin-3)在心力衰竭患者中的表达及其对预后的影响,R541.6
  13. 别嘌呤醇对舒张性心衰患者心功能的影响,R541.6
  14. 单纯左室与双室起搏治疗心衰伴完全性左束支传导阻滞的疗效对比,R541.6
  15. 生长分化因子-15在心力衰竭患者中的初步研究,R541.6
  16. 老年缺血性心力衰竭患者血浆硫化氢水平的变化及意义,R541.6
  17. 不确定性和元小说:《马赛克人》的后现代主义特点研究,I712.074
  18. 六朝江西佛教及其相关问题研究,B948
  19. 盐酸奥普力农注射液与米力农注射液治疗充血性心力衰竭疗效比较,R541.61
  20. 应用肾小球滤过率评价血肌酐正常的慢性心力衰竭患者的肾功能情况,R541.61
  21. 慢性心力衰竭患者预后多因素分析,R541.6

中图分类: > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究 > 近代文学(1840~1919年)
© 2012 www.xueweilunwen.com