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中国早期现代化延误的原因——历史考察与理论分析
作 者: 石冬明
导 师: 赵树智
学 校: 东北师范大学
专 业: 马克思主义理论与思想政治教育
关键词: 中国早期现代化 延误 原因
分类号: K251
类 型: 硕士论文
年 份: 2004年
下 载: 439次
引 用: 3次
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内容摘要
正如C·E·布莱克所说的,一个最成熟的传统社会,也就是一个长时期内最不情愿现代化的社会。中国作为现代化的“后来者”,恰是这方面的典型。中国在早期现代化的追赶过程中并不顺畅,屡遭挫折,即表现为延误性。本文的研究目标是力图通过对中国的传统社会结构、近代国家衰败与种种复兴的努力及国际环境进行历史考察和理论分析来探讨中国早期现代化延误的原因。采用的研究方法主要有理论分析法、比较研究法、文献考证法、历史与逻辑相统一的方法等。本文在非经济因素延误中国早期现代化方面做了一些新的探讨,并综合了一些最新的研究成果进一步研究现代化在中国是怎样被延误的。 本文除引言外共三个部分: 第一部分:政权机关的僵化。清帝国僵化的政权机关无力摆脱内部体制性危机,民国的确立也没有阻遏这种态势,中国早期现代化过程中的政权始终都是政治和思想僵化的“软政权”。后发外生型现代化在启动以后,非经济因素的作用要大于经济因素的作用,特别是需要一个强固有效且以现代化为明确取向的政权。中国早期现代化中并不具备这样的有效政权,因此一再失去机遇。 第二部分:传统社会结构的抗拒性。在这一部分中分别从经济结构、政治结构和文化传统三个方面来考察和分析传统社会结构对现代化的抗拒。从经济结构看:小农生产的自然经济在成长过程中形成了一套成功适应当时生产条件的经济行为准则和重农抑商的传统,使中国的传统自然经济在世界历史中创造了辉煌的文明但反倒不利于现代生产方式在中国的发育和成长。从政治结构看:建立在宗法社会上的最强大的东方专制主义是自由生成和民主制度扩展的桎梏。从文化传统看:传统儒家泛道德主义是一种以“三纲”伦理价值取向来规范现实生活的伦理本体思潮,与现代社会的民主、法治、人权需求相悖,并且严重萎缩了中国人的科学理性与工具理性,阻碍了中国人探索自然世界奥秘的热情。中国传统的文化中心主义抗拒现代化的进程,并使文化整合异常艰难。 第三部分:国际地位的边缘化。这一部分是从外部原因探讨中国早期现代化延误的原因。中国早期现代化的过程是在国际地位边缘化的条件进行的,列强侵略对中国经济的严重破坏直接滞缓中国现代化进程,不平等的世界体系使中国早期现代化的启动一开始就陷入困境。关键词:中国早期现代化延误原因
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全文目录
中文摘要 3-5 英文摘要 5-7 目录 7-9 引言 9-11 一、政权机关的僵化 11-21 (一) 政府缺乏先进的现代化意识 11-17 1、政府接受现代化观念的迟滞丧失了机遇 11-15 2、核心统治层思想的局限性限制了现代化的展开 15-17 (二) 政府调控能力低下 17-21 1、政府调控能力低下造成集权与分权矛盾突出 17-19 2、政府经济调控能力低下致使引导经济发展乏力 19-21 二、传统社会结构的抗拒性 21-36 (一) 传统经济结构制约了现代化 21-27 1、中国传统的自然经济具有顽固的抗拒性 21-24 2、中国商品生产落后 24-27 (二) 传统政治结构限制了社会变革 27-32 1、中国专制主义政治结构的压制力极强 27-29 2、中国专制主义官僚制度具有很强亲和力 29-30 3、宗法制社会是专制主义政治体制的深厚社会基础 30-32 (三) 文化传统抑制了现代化 32-36 1、传统儒家泛道德主义的伦理观与现代化精神相悖 32-34 2、文化中心主义带来的抗拒 34-36 三、国际地位的边缘化 36-41 (一) 列强侵略滞缓了中国经济现代化进程 36-39 1、列强侵略破坏了中国经济现代化的正常秩序 36-37 2、列强控制中国经济命脉制约了中国民族资本的发展 37 3、赔款削弱了中国经济发展的能力 37-38 4、日本帝国主义的侵略对中国经济发展造成了巨大的损害 38-39 (二) 不平等的世界体系阻碍了中国现代化进程 39-41 结论 41-42 参考文献 42-50 后记 50
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中图分类: > 历史、地理 > 中国史 > 半殖民地、半封建社会(1840~1949年) > 旧民主主义革命时期(1840~1919年)
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