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对杂糅文化身份的追寻

作　者: 苏亚娟
导　师: 蒲若茜
学　校: 暨南大学
专　业: 英语语言文学
关键词: 《爱妾》文化身份他者杂糅第三空间
分类号:
类　型: 硕士论文
年　份: 2009年
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内容摘要

本文以新一代华裔女作家任碧莲的代表作《爱妾》中的杂糅文化身份追求为切入点,运用后殖民主义理论解读拥有着不同文化身份的王家成员。在经历了被他者化和杂糅这一过程后,王家成员成功地追寻到了一种杂糅文化身份。任碧莲成功地将王家刻画成为一个可以给家庭成员提供身份糅合机会的“第三空间”,同时也表达了自己的愿望,即希望美国也可以成为这样的第三空间。在当今美国,不仅仅是有色人群被主流社会认为是“他者”,同样,在有色人群的眼中WASP主流人群也被“他者”化,他们需要在第三空间中糅合生成自己新的的文化身份。

全文目录

Acknowledgement  4-5
Abstract  5-6
中文摘要  6-9
Introduction  9-16
Chapter 1.The Conflicts of Cultural Identities  16-26
  1.1 Mama Wong's Attachment to Chinese Traditional Cultural Identity  16-18
  1.2 Blondie's Pursuit of American Identity  18-21
  1.3 Lanlan's Advocation to Chinese Culture  21-24
  1.4 Carnegie's Contradictory Attitude towards Cultural Identity  24-26
Chapter 2:The Cause of the Cultural Conflicts:the Mutual Otherization in Wong's family  26-40
  2.1 The Self and The Other  26-30
  2.2 Mama Wong Being Treated as a Forever Foreigner  30-32
  2.3 Lanlan as the Gendered and Racial Other  32-37
    2.3.1 Gendered Other  32-35
    2.3.2 Racial Other  35-37
  2.4 Blondie as the Outsider of Wong's Family  37-40
Chapter 3.An Access to Harmony:The Hybridized Cultural Identity in the "Third Space"  40-49
  3.1 Homi Bhabha's Theories of Hybridity and the "Third Space"  40-42
  3.2 Mama Wong's Tolerance and Acceptance of Blondie  42-44
  3.3 Lanlan and Blondie's Mutual Understanding  44-46
  3.4 Carnegie's Hesitation and Realization between Chinese and American cultural Identities  46-47
  3.5:Wong's Family:A Harmonious "Third Space"  47-49
Conclusion  49-50
Bibliography  50-52

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