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论《道林·格雷的画像》中的艺术自主性

作　者: 毛秋月
导　师: 何辉斌
学　校: 浙江大学
专　业: 英语语言文学
关键词: 艺术自主性奥斯卡·王尔德《道林·格雷的画像》道德戏剧性叙述
分类号:
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

唯美主义作家王尔德的代表作《道林·格雷的画像》既是一部小说,也是部关于艺术和人生的寓言。王尔德对于“艺术自主性”的诉求巧妙体现在了这部作品当中。在“艺术自主论”的前提下,艺术既不是生活的附庸,也不是道德的载体,更不是艺术家抒发个人观点的工具。艺术展示出其自身的生命力和话语体系。从小说内容来看,王尔德通过描写一幅画像的变化和主人公的遭遇,象征性地揭示了生活与艺术之间的联系和矛盾。首先,道林的变化始于他内心渴望模仿艺术的愿望,这象征性地解释了王尔德的“生活模仿艺术”这一论断。接下来,道林对画像的影响、以及画家贝泽尔之死则暗示着庸俗的生活与高雅艺术之间的对抗。最终,道林之死寓意艺术恢复了自身的永恒性和主体性。在“艺术自主性”的前提下,这部作品无意于宣扬道德对行为的绝对约束。然而作品所反映出的唯美主义并非无视道德。相反,《画像》一书正是通过艺术的方式凸显出王尔德的道德观。在创作手法上,王尔德采用了相对客观的戏剧性描述方式,从而体现出他“揭示艺术而隐藏艺术家”的目的。这是他的“艺术自主论”的又一特色。本文系统地阐述了艺术自主性的概念,并指出王尔德对于这一理论体系的贡献。在解读小说人物关系方面,创造性地把亨利、道林、贝希尔三者的关系看作是世俗的艺术家、失败的艺术品、与理想主义艺术家的关系。为深入小说内容、把握小说内涵提供了一个新的切入点。在艺术自主性的框架之下,文章重新评估了王尔德的唯美主义价值观和道德体系,指出他的“为艺术而艺术”并非建立在对道德的反叛之上,而是把生活中的美与艺术之和谐联系了起来。小说的戏剧性特征鲜有人论述,本文作者全面论述了王尔德在创作手法上的独特性,并指出这种创作意图与王尔德追求“艺术自主性”是紧密相连的。王尔德的唯美主义艺术观具有理想主义的倾向,但同时,它强调了艺术的独立性和批判功能。这种观点无疑为我们审视艺术提供了一个新的视角。

全文目录

Acknowledgements  4-5
摘要  5-6
Abstract  6-9
Introduction  9-16
Chapter Ⅰ The Autonomy of Art and Aesthetic Movement  16-20
  1.1 The Meaning and History of the Concept "Autonomy"  16-17
  1.2 The Aesthetic Movement and "Art for Art's Sake"  17-20
Chapter Ⅱ The Relation and Tension between Art and Life  20-29
  2.1 Art is Imitated by Life  20-23
    2.1.1 Theories on Imitation  20-21
    2.1.2 Dorian's Wish:a Hidden Desire to Imitate Art  21-23
  2.2 The Confrontation of Art and Life  23-27
    2.2.1 Dorian's Corruption Under the Influence of a Secular Artist  23-25
    2.2.2 The Confrontation of Art and Life in an Artist's Doomed Fate  25-27
  2.3 Life is Conquered by Art  27-29
Chapter Ⅲ Art and Morality in Wilde's Aesthetic System  29-35
  3.1 The Independence of Art from Morality  29-32
  3.2 The Morality in The Picture of Dorian Gray  32-35
Chapter Ⅳ The Artistic Form of The Picture of Dorian Gray  35-40
  4.1 Dramatic Narrative in a Novel—the Voice of the Hidden Artist  35-36
  4.2 The Dramatic Features in The Picture of Dorian Gray  36-40
Conclusion  40-43
Bibliography  43-44

论《道林·格雷的画像》中的艺术自主性

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