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住屋里的男女：社会性别视角下的僾尼住屋空间研究

作　者: 毛俊春
导　师: 郭愉
学　校: 云南民族大学
专　业: 社会学
关键词: 僾尼人性别空间住屋
分类号: C913.68
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 9次
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内容摘要

住屋是僾尼人生活中最重要的建筑物，传统住屋是僾尼人文化体系的重要物质载体，是圣俗结合、人神共居的场所，世俗空间的划分尤其遵循性别差异原则，住屋不但表达了僾尼人的世界观、人生观，也诠释了僾尼人的性别意识僾尼人的传统住屋是权力结构的集中体现。由于僾尼社会恪守父系秩序的组织原则，世系由男性成员传承。建造住屋的过程是展现男性气质和能力的重要方面，男性也以此获得威望和对整个家庭的话语权；女性对住屋的权力首先从文化体系的建构中就被排除在外，实际建造过程的分工也致力于强化不平衡的男女权力架构。尽管住屋建造和管理的知识人皆有之，但女性对住屋的占有和使用过程都在男性安排好的空间中实现的，男性始终扮演构建权力和组织权力的角色，女性则是修正性的实施既有的组织规则。传统僾尼住屋的主体空间被设计成两个相对独立的空间，各类设施也围绕这两个空间有区别地设置，平时男女两性生活在各自的空间领域，不轻易到对方的空间活动。技术进步、权力干涉追求时尚等因素导致了僾尼传统住屋形式的变化，使住屋的多元化发展成为可能，但变化产生的最主要原因是僾尼人对家庭和住屋理念的变化。变化的住屋无论从形式布局、空间结构、设施安排等方面都很少遵循旧有的空间设置规则。特别是专业建筑者的介入大大改变了男女在住屋建造过程中的分工，促使男女两性对住屋建设的贡献趋于平等，进而导致男女两性对住屋空间的占有和使用权力发生变化。由于传统住屋结构及附着其上的文化体系的变更，使女性也有充分的条件拥有自己独立的住屋空间，即女性自主地对住屋及空间行使所有权和使用权。僾尼传统住屋空间是精心设计的，用于组织社会成员间各种关系的工具。住屋形式和空间布局的变化，使得基于传统空间格局之上的组织形式和规范体系也发生变化，进而动摇了家庭中同性成员和异性成员之间的权力架构。在现代居住模式和生活方式的强烈影响下，僾尼人的性别权力结构呈现与社会上主流的性别行为模式趋近的现象。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-9
导论  9-24
  一、研究背景和问题的缘起  9-11
  二、相关理论和研究综述  11-22
    （一）社会性别理论  12-15
    （二）性别空间  15-22
  三、研究思路与方法  22-24
    （一）研究思路  22
    （二）研究方法  22-24
第一章僾尼人概况  24-35
  一、僾尼人简介  24-27
  二、僾尼村寨及住屋  27-33
  三、坝丙村及纳弄村  33-35
第二章僾尼人传统住屋空间的性别结构  35-55
  一、传统住屋的空间结构  35-45
    （一）神灵庇佑的意识空间  36-37
    （二）模式统一的人造空间  37-45
  二、传统住屋的空间占有方式  45-52
    （一）内部空间与互动  46-48
    （二）住屋空间与交际  48-50
    （三）独特的空间与占有：小房子  50-52
  三、场景性空间与性别角色  52-55
第三章住屋空间与性别角色的变化  55-72
  一、住屋空间的变化  55-64
    （一）整体格局的变更  55-61
    （二）核心空间的变更  61-64
  二、住屋空间变化的原因及影响  64-72
    （一）住屋理念的转变  64-66
    （二）居住主体的变化  66-69
    （三）外部条件的变迁  69-72
第四章僾尼人传统性别空间结构的式微  72-78
  一、保持与变更的拉锯战  72-73
  二、权力空间之争  73-78
    （一）同性间的权力空间  73-74
    （二）两性间的权力空间  74-75
    （三）权力空间的外移  75-78
结论与讨论  78-79
参考文献  79-83
附录 A 僾尼村寨及住屋空间元素图  83-86
在学期间发表的学术成果及获奖情况  86-87
致谢  87

住屋里的男女：社会性别视角下的僾尼住屋空间研究

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