学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

梁启超的中国文化现代化构想

作　者: 王春晖
导　师: 张迅
学　校: 外交学院
专　业: 科学社会主义与国际共产主义运动
关键词: 梁启超现代化文化传统文化
分类号: D61
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 16次
引　用: 0次
阅　读: 论文下载

内容摘要

梁启超曾参与戊戌变法，亲历新文化运动，出游欧洲，始终站在历史的漩涡中，或激进或保守，为中国的现代化发展不遗余力的奋争着。国内梁启超研究成果诸多，但讨论的焦点多集中于其思想的“流质易变”①，但正是他的“善变”才为中国的文化现代化提供了另一种可能。正如郑振铎所言“他如顽执不变，便早已落伍了，退化了，他如不变，则他对于中国的贡献于劳绩也许要等于零了。”②郑先生认为梁启超的“善变”是最能表明其光明磊落人格之处，是梁启超最伟大之处。梁启超晚年脱离政治，潜心研究思想学术问题，对中西文化的关系和中国新文化建设问题进行了较为深入的思考，是中国文化走向现代化无可争议的先驱之一。他曾明确提出中西结合，中西并重的原则。他说：“要之，舍西学而言中学者，其中学必为无用，舍中学而言西学者，其西学必为无本，皆不足以治天下。”③这是建立在系统认识和深入理解中西文化基础上的理性选择。梁启超既不死抱传统也不盲目媚外而是以开放的心态接纳多元，用理性的眼光审视东西文化的异同，试图走出中国文化现代化的“第三条道路”。这种尝试虽然淹没在“救亡图存”的洪潮中，但其理性光辉并没有因此而变得暗淡。今天中国已没有亡国灭种的危机，却依然面临传统与现代，东方与西方的问题，怎样重建中国的现代文化体系，梁启超或许为我们提供了一个不错的选择。

全文目录

摘要  2-3
Abstract  3-7
绪论  7-12
  第一节现代化的概念  7-8
  第二节文化现代化的内涵  8-12
    一、文化  8-9
    二、文化现代化  9-11
    三、梁启超的现代文化观  11-12
第一章中西文化的探讨与认知  12-24
  第一节 “中体西用”文化观  12-16
    一、洋务派“中体西用”文化观  13-14
    二、维新派“中体西用”文化观  14-15
    三、梁启超“中体西用”文化观  15-16
  第二节激进主义文化观  16-20
    一、早期激进主义文化观  16
    二、五四时期激进主义文化观  16-18
    三、梁启超激进主义文化观  18-20
  第三节 “调和论”文化观  20-24
    一、早期“调和”思想  20
    二、五四时期“调和论”观点  20-22
    三、梁启超“调和论”文化观  22-24
第二章梁启超文化构想的内容  24-33
  第一节梁启超文化构想的具体步骤  24-25
  第二节传统文化的现代阐释  25-29
    一、个人道德修养  26-27
    二、絜矩关系的发展  27-29
  第三节输入西方文化  29-33
    一、法治精神  29-30
    二、发展个性和思想解放  30-33
第三章梁启超文化现代化构想的意义  33-40
  第一节思想层面的意义  33-35
    一、文化自觉  33-34
    二、文化建设的多元主义  34
    三、反思西方现代理性  34-35
  第二节实践层面的意义  35-40
    一、以经过现代阐释的传统文化为基础  36
    二、吸收西方文化  36-37
    三、以中国化马克思主义为指导原则  37-40
结论  40-42
参考文献  42-45
致谢  45

梁启超的中国文化现代化构想

内容摘要

全文目录

相似论文