学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

周敦颐“太极”哲学思想探析

作　者: 胡蝶
导　师: 黄海德
学　校: 华侨大学
专　业: 中国哲学
关键词: 周敦颐 “太极”哲学《太极图说》 “太极思维”
分类号: B244.2
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 108次
引　用: 0次
阅　读: 论文下载

内容摘要

“太极”一词首见于庄子,在其后的历史时期中不断被丰富和发展,于周敦颐的《太极图说》中达到了理论发展水平的巅峰,对宋明理学的开启和后世太极思想的发展具有不容忽视的重要作用。对于周敦颐的太极哲学思想,我们主要从以下几个方面做了探讨:一、“太极”概念的生成和发展脉络。“太极”概念最早见于《庄子·大宗师》,在此仍未是一个实体性概念,在《周易·系辞》中才真正具有了哲学意涵。“太极”概念在发展的进程中,逐渐与无极、动静、阴阳等范畴发生了联系,这种结合是由宋明理学的开创者周敦颐完成的,他在《太极图说》中确证了无极太极——动静——阴阳之间的关联结构,其“太极”概念的内涵与结构在朱熹、邵雍、二程等人的争论与解说中不断丰富和完备。二、作为周敦颐“太极”哲学思想的主要文字载体的《太极图说》的渊源和性质问题。我们通过相关文献资料的梳理,并对《太极图说》中主要的哲学概念,如“太极”、“无极”、“动静”、“阴阳”、“两仪”、“五行”、“人极”等进行研究,确定其为周敦颐独立之作。周敦颐在《太极图说》中将太极的宇宙生成论援引入了人生的“理”,为宋明理学的心性修养论建立起了一个形而上学的理论支点。三、周敦颐“太极”哲学思想的哲学史意义。周敦颐在《太极图说》中融儒、释、道为一体,将太极无极观念引入了儒家的解易的系统,其太极哲学思想对儒家哲学的发展起到了承上启下的作用。周敦颐提出的天人合一、主静、诚以及“太极”中所潜在的“理一分殊”理念等都是宋明理学关注的重要问题,对宋明理学有着开启之功。四、周敦颐“太极”哲学思想对当代中国社会的理论价值。周敦颐太极哲学中独特的思维模式,即“太极思维”是一种重整体、讲分合、重变化、以阴阳对待统一的系统的辩证思维,其中蕴含了合和、立人极、诚等宝贵的哲学思想资源,不仅对中国的哲学与文化产生了深远的影响,也始终贯彻于当代的社会建设思维当中,为我国的经济社会建设发展提供了理论支持。

全文目录

中文摘要  3-5
ABSTRACT  5-9
引言  9-12
第一章 “太极”范畴的生成与演变  12-19
  一、先秦时期的“太极”概念  12-14
  二、“太极”范畴在先秦之后的丰富和发展  14-19
第二章周敦颐太极哲学对传统“太极”思想的发展  19-30
  一、《太极图说》的渊源及主要内容  19-24
    （一）《太极图说》的渊源与性质  19-22
    （二）《太极图说》的主要内容  22-24
  二、周敦颐太极哲学的基本概念  24-30
    （一）太极无极  24-26
    （二）动静  26-28
    （三）阴阳、两仪、五行  28-29
    （四）人极  29-30
第三章周敦颐太极哲学思想的历史意义  30-38
  一、对整个儒学发展史的贡献  30-32
  二、对宋明理学若干问题的开启  32-38
    （一） “天人合一”  33-35
    （二） “主静”  35
    （三） “诚”  35-36
    （四） “理一分殊”  36-38
第四章周敦颐“太极”哲学思想的现代价值  38-43
  一、“太极思维”的涵义与特征  38-40
  二、太极思维的现代价值  40-41
  五、结语  41-43
参考文献  43-46
后记  46

周敦颐“太极”哲学思想探析

内容摘要

全文目录

相似论文