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莱布尼茨自然有机论研究

作　者: 朱新春
导　师: 史玉民
学　校: 中国科学技术大学
专　业: 科技哲学
关键词: 莱布尼茨自然有机论创造性思维方法思想渊源科学基础价值科学意蕴
分类号: N02
类　型: 博士论文
年　份: 2010年
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内容摘要

莱布尼茨是近代著名科学家、思想家,他在近代机械论日趋上升的情况下,提出了与之相对立的自然有机论。20世纪中后期,随着生态问题的不断恶化和生态运动的全球发展,生态哲学应运而生。人们开始认识到机械论是生态问题的重要思想根源,并在新的科学实践基础上,开始了自然观的有机论转向。十七世纪,以笛卡尔哲学体系建立为标志,自然观实现了机械论的历史转向,机械论得以确立并逐渐居于主导地位。机械论把世界乃至人描绘成机械系统,遵循严格的因果法则。然而莱布尼茨却认为机械论尽管有其合理性,但在很多方面存在严重缺陷:对生命现象解释不合理;机械论实体观存在着不可分的点与连续性的矛盾;不能够合理解决必然与自由的关系,等等。莱布尼茨通过对机械论的反思和批判,并在广泛吸纳古今东西文化的基础上,创立了以有机实体——单子为基础,以连续律和前定和谐律为基本法则的有机论哲学体系。根据这个理论,自然是一个由不同层次有机体组成的有机系统,整个世界处于普遍联系与永恒运动之中。前定和谐是这个世界本质属性,是一切存在的充足理由。莱布尼茨认为,人类社会是整个世界的一部分,应该与另一部分——自然界保持着和谐。莱布尼茨所描绘的世界图景在当时几乎没有赢得什么人的支持,甚至被看做是纯粹的玄想。今天看来远非如此,莱布尼茨自然有机论在很多方面与现代科学,尤其是生态学的一些基本思想是相通的。在生态问题日趋严峻和自然观开始有机论转向的情势下,莱布尼茨自然有机论无疑具有重要理论价值和实践意义。关于莱布尼茨的研究可谓汗牛充栋,但目前尚未发现关于其自然有机论的系统研究。本研究主要目的就是要进行这方面的尝试。针对莱布尼茨哲学非常玄奥的特点,在研究中采取了多种方法进行多维度地分析解读。首先,比较全面地分析了十七世纪西欧和德国的社会状况以及莱布尼茨的个人经历与性格特征,从社会和个人两个方面探讨了其有机论思想形成的背景;探讨了莱布尼茨几个颇具特色的思维方法,从方法论的角度对其有机论进行解读;其次,介述了古今中西文化中一些重要的自然观念,从思想文化渊源的视角对其有机论进行剖析。在以上几个方面的基础上,在第4章对莱布尼茨自然有机论的具体内容进行了系统分析,进而形成了对其自然观的整体认识。科学是莱布尼茨一生的重要活动,也是其哲学合理性的基础,所以接下来,从物理学、数学、生物学和逻辑学等方面对单子哲学的科学基础进行了探讨。最后一章,从价值论的角度对莱布尼茨有机论哲学进行研究,一是分析了单子哲学的现代科学意蕴,二是探讨了莱布尼茨自然有机论的生态哲学价值。在论文的结束语部分,回顾和强调了本文主要观点,分析了论文的结构特点,并对本研究进行了一些前瞻性思考。本研究的主要创新点:一是对莱布尼茨有机论进行了系统研究;二是探讨了莱布尼茨创造性思维方法;三是对莱布尼茨有机论思想的科学基础及其现代科学意蕴进行解读;四是探讨了莱布尼茨自然有机论与后现代整体有机论之间的渊源;五是从生态哲学的视角,对单子哲学的生态伦理学思想和充足理由律的生态认识论意义进行解析。此外,还对“单子”概念的历史发展进行了初步探讨,至少在国内尚未见到有关研究。

全文目录

摘要  5-7
Abstract  7-12
第1章绪论  12-30
  1.1 选题及其意义  12-17
  1.2 国内外研究状况  17-24
  1.3 研究内容和创新点  24-26
  1.4 研究方法和难点  26-30
第2章莱布尼茨及其创造性思维方法  30-64
  2.1 莱布尼茨的时代背景与生平  30-42
    2.1.1 天才世纪的欧洲  30-33
    2.1.2 莱布尼茨生平  33-42
  2.2 莱布尼茨创造性思维方法  42-64
    2.2.1 一个悖论  42-43
    2.2.2 批判性思维  43-50
    2.2.3 未来主义思维  50-55
    2.2.4 充足理由律及其方法论意义  55-64
第3章莱布尼茨自然有机论的思想渊源  64-100
  3.1 莱布尼茨自然观思想渊源初探  64-67
  3.2 西方古代自然观  67-80
    3.2.1 西方自然观基本认识特点  67-68
    3.2.2 毕达哥拉斯学派的自然观  68-70
    3.2.3 古希腊唯物论与原子论  70-73
    3.2.4 柏拉图的自然观  73-76
    3.2.5 亚里士多德的自然观  76-80
  3.3 近代机械论自然观  80-89
    3.3.1 笛卡尔二元论自然观  80-85
    3.3.2 斯宾诺莎的自然神论  85-87
    3.3.3 近代其他哲学家的自然观  87-89
  3.4 中国古代自然观  89-100
    3.4.1 中西文化交流与莱布尼茨中西文化观  89-92
    3.4.2 中国古代基本自然观念  92-95
    3.4.3 宋明理学的自然观  95-100
第4章莱布尼茨自然有机论的基本思想  100-138
  4.1 莱布尼茨视域中机械论缺陷及其实体原则  100-107
    4.1.1 莱布尼茨视域中机械论的缺陷  100-102
    4.1.2 莱布尼茨的实体原则  102-107
  4.2 有机实体——单子  107-116
    4.2.1 “单子”思想的历史发展  107-109
    4.2.2 莱布尼茨单子基本特征  109-113
    4.2.3 单子如何组成万物的？  113-116
  4.3 单子系统的基本法则  116-124
    4.3.1 连续律及其主要形式  116-119
    4.3.2 前定和谐律与身心问题  119-122
    4.3.3 连续律、前定和谐律及充足理由律之间关系  122-124
  4.4 有机和谐的自然图景  124-132
    4.4.1 自然是一个充满生命的过程存在  124-126
    4.4.2 自然是一个有序大系统  126-128
    4.4.3 自然的普遍联系与永恒运动  128-130
    4.4.4 前定和谐与最好的世界  130-132
  4.5 自然与神恩的王国  132-138
    4.5.1 有效因和终极因  132-134
    4.5.2 自然王国与神恩王国及其和谐  134-138
第5章莱布尼茨自然有机论的科学基础  138-168
  5.1 单子范畴形成的物理学进路  138-147
    5.1.1 莱布尼茨物理学研究及成就  138-141
    5.1.2 力与物质  141-144
    5.1.3 力与意识  144-145
    5.1.4 力与“单子”  145-147
  5.2 单子哲学的数学基础  147-155
    5.2.1 莱布尼茨的数学成就与数学化宇宙观  147-149
    5.2.2 二进制算术与“单子”的创造  149-151
    5.2.3 微积分与连续律  151-153
    5.2.4 函数律与前定和谐  153-155
  5.3 莱布尼茨自然有机论与显微生物学  155-162
    5.3.1 十七世纪显微生物学的发展  155-158
    5.3.2 显微生物学与单子有机论  158-162
  5.4 逻辑学与单子哲学  162-168
第6章莱布尼茨自然有机论的当代价值  168-198
  6.1 单子哲学的现代科学意蕴  168-178
    6.1.1 单子哲学的现代物理学意蕴  168-171
    6.1.2 单子有机论与现代生物学  171-174
    6.1.3 前定和谐律的生态学意义  174-176
    6.1.4 单子的分形特征  176-178
  6.2 单子哲学与后现代整体有机论  178-184
    6.2.1 莱布尼茨与建设性后现代主义  178-181
    6.2.2 单子有机论的后现代性质  181-184
  6.3 单子哲学的生态伦理学价值  184-191
    6.3.1 自然的价值  185-188
    6.3.2 主体性、内在目的与内在价值  188-190
    6.3.3 单子哲学的自然内在价值论逻辑  190-191
  6.4 充足理由律的生态认识论价值  191-198
结束语  198-203
参考文献  203-210
在读期间发表的学术论文与取得的科研成果  210-211
致谢  211-212

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