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元代诗学初探

作　者: 章慧丽
导　师: 丁放；刘运好
学　校: 安徽师范大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 元代诗学诗歌创作真性情雅正自成一家
分类号: I207.22
类　型: 硕士论文
年　份: 2007年
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内容摘要

元代是由蒙古族建立的中国封建王朝,前所未有的多民族融合和辽阔的疆域,给诗歌提供了一个在中华民族历史上最广泛的舞台,科举的不行和宽松的文化氛围促进了元诗的繁荣。元代诗论家对诗歌已经有了一个较明确的定位,对诗歌的认识也较完整,而不偏于一端。元代诗坛在崇尚清新自然的诗风、注重诗歌艺术特征的同时,强调诗歌的社会功用。元代诗论转益多师,追求情理相生、浑然天成的诗歌境界,在以“雅正”为指归的同时,注重作者自我真性情的抒发,主张人品与诗品相结合,由师古而师我,以自成一家。元代诗论为明清两代文学批评的繁荣奠定了坚实的基础,并成为古代诗论发展中不可或缺的一环。本文以《全元文》中的诗学材料为主,在原始资料的基础上,联系元代社会情况,结合前人研究成果,力求对元代诗学作较为全面、深入的论述。

全文目录

摘要  5-6
ABSTRACT  6-8
前言  8-15
  第一节研究对象及范围  8-9
  第二节研究现状及意义  9-15
第一章元代社会与元代诗学  15-21
  第一节元代社会及文人心态与诗学  15-17
  第二节理学与诗学  17-19
  第三节道教与诗学  19-21
第二章元代诗歌创作与诗论  21-28
  第一节元诗概况  21-26
  第二节元代诗歌创作与诗论  26-28
第三章元代诗学关注之焦点  28-36
  第一节 “性情”和“风雅”  28-31
    一、主情性  28-30
    二、归于“风雅”  30-31
  第二节 “诗品”与“人品”  31-33
  第三节诗法的研究  33-36
第四章元代情理相生、浑然天成的诗学理想  36-47
  第一节师古而不泥于古  36-41
  第二节师心而有用于世  41-43
  第三节追求情理相生，浑然天成  43-47
第五章结论  47-49
参考文献  49-52
致谢  52-53
附:本人在读期间发表科研论文、论著及获奖情况一览表  53

元代诗学初探

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