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《论语》中孔子的天命鬼神观念
作 者: 朱俊艺
导 师: 李申
学 校: 上海师范大学
专 业: 宗教学
关键词: 《论语》 孔子 天 天命 鬼神
分类号: B222
类 型: 硕士论文
年 份: 2007年
下 载: 462次
引 用: 4次
阅 读: 论文下载
内容摘要
本文试通过借鉴历代儒者对《论语》的注疏,在分析和总结历代儒者注疏的前提下,重新考察《论语》中孔子的天命鬼神观念。论文主要分三个部分:第一部分考察《论语》中天的观念,得出孔子言论中的天,就是一个能赏罚、具有意志的至上神;第二部分考察《论语》中天命观念,天命就是天的命令,孔子对于天命是虔诚地信仰并认真地履行;最后考察《论语》中的鬼神观念,孔子反对对鬼神的谄媚与对祭礼的僭越,对鬼神的态度同样是虔诚地信仰。得出的总结论是:从《论语》中的记载来看,孔子不但尊天信命,而且也虔诚地信仰鬼神。
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全文目录
摘要 6-7 Abstract 7-9 引言 9-13 一 问题的提出 9-10 二 问题的解决方法 10-11 三 主要资料选取说明 11-13 正论 13-42 一 孔子言论中的“天”,乃是一位至上神 13-19 二 孔子自认为是肩负着上天使命的人物 19-25 三 世人和孔子弟子也认为孔子是肩负上天使命的人 25-28 四 孔子对待天和天命的态度 28-32 五 孔子相信有鬼神,并对鬼神持有虔敬的态度 32-41 六 总结 41-42 参考文献 42-46 后记 46
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中图分类: > 哲学、宗教 > 中国哲学 > 先秦哲学(~前220年) > 儒家
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