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《觉悟》、《建设》和唯物史观的传播
作 者: 孙张辉
导 师: 李勇
学 校: 淮北师范大学
专 业: 史学理论及史学史
关键词: 《觉悟》 《建设》 唯物史观 传播
分类号: B03
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
下 载: 78次
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内容摘要
1920年左右,唯物史观在中国得到广泛传播并开始中国化。当时,一批国民党人所掌握的报刊也加入到宣传唯物史观的阵营中,并最终成为宣传唯物史观队伍中的一支重要力量。这种情况的出现,是五四运动、国共合作等各种时代因素共同作用的结果。1919年6月和8月,《觉悟》副刊和《建设》杂志先后诞生于上海。两家报刊的主持人均为国民党元老级人物。前者如邵力子;后者如朱执信、廖仲恺、胡汉民、戴季陶。这些国民党人在留学日本期间就接触到了唯物史观,待他们回国后,在时势感召下,便利用自己手中掌握的国民党党报刊,积极研究和传播唯物史观,他们研究、宣传唯物史观的努力,也受到当时共产国际和后来者的肯定。在宣传内容上,两报刊主要论述了唯物史观的意义、唯物史观在马克思主义学说中的地位、经济基础与上层建筑、规律客观性与人的主观能动性、阶级斗争等问题。在此基础上,两报刊又反驳和澄清了对唯物史观的非难和误解,并努力运用唯物史观分析中国情况,力求唯物史观的中国化。在宣传风格和目的上,《觉悟》和《建设》既有共性,又分别显示出自己的个性特色。受时代条件和三民主义立场的限制,两报刊对唯物史观有一些歪曲和误解之处,难以真正入窥堂奥;其宣传目的也只是为了借鉴和凭此推进民主革命。并且,这两份报刊宣传唯物史观的时间都比较短暂。但是,它们宣传唯物史观的功绩,是不能以上述缺点或宣传者的政治声誉为理由而被抹杀的。可以说,两报刊对唯物史观的传播,恰似流星过夜天,虽短暂但深刻,在马克思主义传播史和唯物史观学术谱系上,都占有重要的地位。
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全文目录
摘要 4-5 Abstract 5-9 导论 9-14 一 传播唯物史观的背景 14-17 1、十月革命和“五四”运动的影响 14 2、早期唯物史观渗透式的传入及国民党人的接受 14-15 3、近代史学革命的影响 15-17 二 致力于唯物史观及其基本原理的传播 17-24 1、传播唯物史观的概况 17-19 2、对经济基础与上层建筑关系的论述 19-20 3、对主观能动性和客观规律性问题的论述 20-21 4、对阶级斗争问题的论述 21-24 三 努力维护和运用唯物史观 24-30 1、澄清对唯物史观的误解 24-26 2、反驳对唯物史观的种种非难 26-28 3、以唯物史观为指导,分析中国历史上和现实中的各种问题 28-30 四 两报刊传播共性和个性的比较 30-33 1、同声相惜、同气相求 30-31 2、燕瘦环肥的差异 31-33 五 两报刊传播唯物史观的地位评价及影响 33-36 1、正确认识国民党报刊在唯物史观传播史上的地位 33 2、两报刊传播唯物史观的影响 33-36 余论 36-37 参考文献 37-41 攻读硕士学位期间出版或发表的论著、论文 41-42 致谢 42
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中图分类: > 哲学、宗教 > 哲学理论 > 历史唯物主义(唯物史观)
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