学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示
耙耧时空的智性抒写
作 者: 钟丰丰
导 师: 金汉
学 校: 浙江师范大学
专 业: 中国现当代文学
关键词: 叙事 叙述 感觉 体验 反讽 民间
分类号: I207.42
类 型: 硕士论文
年 份: 2006年
下 载: 153次
引 用: 0次
阅 读: 论文下载
内容摘要
从最初的生存写实(如《和平寓言》、《情感狱》、《东京人物系列》),到后来的充满想象和寓言、荒诞色彩(《年月日》、《朝着东南走》),再到最近几年的长篇惊作(《日光流年》、《坚硬如水》、《受活》),阎连科的作品剥离了历史的遮蔽和掩埋,给我们带来了别样的农村、军营、官场乃至文化。然而迄今为止,对于其作品的研究多限于单篇,缺少一种系统的梳理,若不是论主题就是论语言,这种将艺术特色与思想内涵撕裂开来的研究方法使我们无法看清阎连科作品的真实面目。正是在这样的背景下,论文试图以阎连科作品的叙述特征和叙事策略为锲入,深入分析其作品中思想和艺术浑然结合所达到的现代哲学意识和现代艺术精神,以期实现对阎连科作品的整体评价。 本文主要从四个方面展开具体论证:第一部分,叙事的感觉化,论述阎连科感觉世界的营造得力于通感和通感式比喻的大量运用,由此带给读者感官上的强烈刺激和具体实在的感觉印象,形成陌生化、反常化的审美效果;第二部分,叙事的体验化,论述阎连科通过苦难和死亡的体验化叙事,传达他对艰难困顿的生存境遇、人的生命存在的思考;第三部分,叙事的反讽化,主要就权力、军营、历史、政治的这四个方面来分析作家对于反讽这一叙事策略的操控,并且阐述了整体性反讽之于阎连科小说的美学价值;第四部分,叙事的民间化,着重论述阎连科对方言的大胆再造和运用,对民间生活、思维的熟练把握,而文本中隐闪的不安、焦灼更显示了作家对民间的复杂情感。
|
全文目录
绪论 6-7 一、叙事的感觉化 7-14 (一)、无所不在的通感 10-12 (二)、通感的衍生物——通感式比喻 12-14 二、叙事的体验化 14-27 (一) 对苦难的体验化叙事 15-21 1、肉体残缺、肉体割裂的苦难体验 16-18 2、饥饿的体验化叙事 18-21 (二) 对死亡的体验化叙事 21-27 三、叙事的反讽化 27-39 (一) 对于权力的反讽 27-30 (二) 对于绿色军营的反讽 30-33 (三) 对于历史的反讽 33-35 (四) 对于政治的反讽 35-39 四、叙事的民间化 39-50 (一) 生活的民间化 43-44 (二) 语言的民间化 44-47 (三) 民间戏曲、曲调的运用 47-49 (四) 民间鬼魂之说的挪用 49-50 结语 50-51 注释 51-58 学位论文独创性声明 58 学位论文使用授权声明 58
|
相似论文
- 云南少数民族题材影视作品的叙事模式分析,J905
- 基于“童谣体验”的小学生诚信教育研究,G621
- 女性内衣品牌服务接触对顾客忠诚的影响,F274
- 中职幼师口语课教师示范的“表演”问题研究,G633.41
- 民间体育非营利组织的发展研究,D632.9
- 基于用户体验的灯具设计策略研究,TS956
- 教育精神之生活叙事研究,G40
- 基于脚本的中学英语叙事文体阅读教学的实验研究,G633.41
- 中国电视民生新闻节目的叙事研究,G222
- 网络游戏成瘾青少年感觉寻求水平和事件相关电位CNV实验研究,R749.99
- 我的讲台,我的歌,G652.4
- 体验式服装设计模式研究,TS941.2
- 体验式英语学习对初中英语写作影响的实验研究,G633.41
- 农村社会救助中村集体对民间救助资源的整合,F323.89
- 体验式就业教育,G647.38
- 体验经济视角下芜湖地区体育旅游开发与营销研究,G812.7
- 民间糕饼模型艺术初探,TS972.21
- 走西口移民交汇区蒙汉民间信仰研究,B933
- 高中历史情感态度与价值观教育的有效性研究,G633.51
- 《我的安东尼亚》的叙事艺术,I712.074
- 电影放映中顾客体验对顾客忠诚影响的实证研究,J943
中图分类: > 文学 > 中国文学 > 各体文学评论和研究 > 小说 > 新体小说
© 2012 www.xueweilunwen.com
|