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论中国传统民本思想的哲学基础及现代意义
作 者: 张玉环
导 师: 要兴磊
学 校: 中国石油大学
专 业: 马克思主义哲学
关键词: 传统民本思想 思维方式 哲学基础
分类号: D092
类 型: 硕士论文
年 份: 2008年
下 载: 171次
引 用: 2次
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内容摘要
中国传统民本思想是中国古代最重要的政治思想,在中国传统政治哲学中居中心地位,对中国后世的政治、文化等思想的发展都产生了广泛而深远的影响。随着新时期党的“以人为本”“执政为民”执政理念的实施以及对民生问题的关注,中国传统民本思想越来越成为近些年来学术界研究的热点。中国传统民本思想贯穿于整个中国古代社会,历经近三千年的历史,已内化为中华民族的文化心理结构之中,从更深的层面上制约着人们的思维模式和行为方式,时至今日在当代中国仍有广泛的社会基础。本文通过对中国传统民本思想立论的思维方式和哲学基础的研究,意在探讨中国传统民本思想何以能存在时间如此之久、影响如此之深。在当代中国,中国传统民本思想何以能作为“民族文化土壤”和“桥梁”来嫁接传统与现代,以及对建设具有中国特色社会主义的政治文化的借鉴意义。本文共分五部分。首先,以马克思主义为指导,从哲学的视角,对中国传统民本思想的相关概念及其基本内涵进行分析和阐释;紧接着,通过对中国传统民本思想形成与演变进行历史的梳理和分析,更进一步深化对传统民本思想的认识;通过对中国传统民本思想思维方式的分析,挖掘中国传统民本思想立论的哲学基础;通过对中国传统民本思想的理论评价,探讨中国传统民本思想的现代启示。
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全文目录
摘要 4-5 Abstract 5-8 引言 8-10 一、中国传统民本思想的基本内容 10-18 (一) 中国传统民本思想中的相关概念阐释 10-13 1. 中国传统民本思想之“本” 10-11 2. 中国传统民本思想之“民” 11 3. 中国传统民本思想之“君” 11-12 4. 中国传统民本思想之“天” 12 5. 中国传统民本思想之“道” 12-13 6. 中国传统民本思想之“德” 13 (二) 中国传统民本思想的基本内涵 13-18 1. 立君为民 14-15 2. 民为国本 15-16 3. 政在养民 16-18 二、中国传统民本思想的形成与演变 18-23 (一) 商周时期:中国传统民本思想的萌芽 18-19 (二) 春秋战国时期:中国传统民本思想的系统化、理论化进展 19-20 (三) 汉唐宋时期:中国传统民本思想的理论拓展及政治实践 20-21 (四) 明清时期:中国传统民本思想的完善与反思 21-23 三、中国传统民本思想的思维方式及其立论的哲学基础 23-33 (一) 中国传统民本思想的思维方式 23-26 1. 以社会伦理为本位的哲学思维方式 23-24 2. “大一统”的整体性思维方式 24-26 (二) 中国传统民本思想的哲学基础 26-33 1. “天命观”的世界本原论 26-28 2. “义利统一”的社会价值观 28-30 3. “人性善”的先验伦理观 30-33 四、中国传统民本思想的理论评价 33-37 (一) 中国传统民本思想的理论价值和进步意义 33-34 1. 承认民在国家兴亡中的重要作用对推动社会发展有积极意义 33 2. 强调“民意就是天意”具有某种约束和抑制专制君权的作用 33-34 3. 采取利民养民措施在一定程度上满足了民对物质利益的部分需求 34 (二) 中国传统民本思想的历史局限性 34-37 1. 中国传统民本思想的理论出发点不是为了民而是为了君 34-35 2. 中国传统民本思想中的“民”相对于君只具有工具和手段的意义 35 3. 中国传统民本思想的理论基础是历史唯心主义的 35-37 五、中国传统民本思想的现代启示 37-44 (一) 合理吸取有益的传统素养不断丰富“以人为本”执政理念的思想内涵 37-39 1. 以马克思主义的人民群众观为指导,合理吸取中国传统民本思想的有益素养 37-38 2. 明确树立以人民群众为本是“以人为本”执政理念的实质和核心的观念 38-39 (二) 借鉴传统创造条件进一步推动和促进人的全面发展 39-41 1. 以最广大的人民群众为目的更多关注弱势群体和多数人的发展 39-40 2. 树立社会主义的新民利观不断促进人的多方面素质的全面发展 40-41 (三) 批判地继承传统民本思想的历史遗产不断推进服务型政府的建设 41-44 1. 摒弃传统的驭民思想确立以人民群众为目的的服务型政府建设方向 42 2. 抛弃传统的愚民思维切实保证人民群众当家作主的民主权利 42-44 结束语 44-45 参考文献 45-47 攻读硕士学位期间取得的学术成果 47-48 致谢 48
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中图分类: > 政治、法律 > 政治理论 > 政治学史、政治思想史 > 中国政治思想史
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