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黄帝神话在新密的流传及其民俗文化

作　者: 朱伟利
导　师: 高有鹏
学　校: 河南大学
专　业: 民俗学
关键词: 新密黄帝神话传说庙会习俗民俗文化
分类号: I207.7
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
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内容摘要

在中国远古社会的神话时代,黄帝具有神人叠合的双重性,是开启华夏文明之源的人文始祖。以其卓越历史功绩和显赫的地位得到后世人们的敬仰和崇奉。我国古籍文献中的黄帝神话材料丰富、复杂,作为中国古典神话的重要组成部分,是中国文化宝库中极为珍贵的文化遗产。历来的学者们对于黄帝神话传说的各种解读,从民间口头文学、宗教信仰习俗、文化人类学等多种视角加以审视,使黄帝神话传说的研究更加深入而广泛。随着新郑轩辕故里拜祖大典的盛行,各处的黄帝研究热潮高涨。从考古学、历史学、文献学、宗教学等多种角度对其进行调查考证,以期还原历史真实。黄帝神话传说在新密地区的流传,以其独特的地理自然环境和深厚的溱洧文化背景为基础。背依黄河,西靠嵩山余脉,中原腹心之地的新密,溱洧二水穿境而过。这种山川河岳共同孕育的中原文明是当地文化的典型色彩,集中体现着中原文化精神。黄帝神话传说在新密地区的分布,多与当地的自然山川、风物遗迹紧密结合,形成密集而丰富的黄帝神话群落。从东到西依次分为东部、中东部、中部、南部边界和北部等五个神话传说区域,遍布新密各处。黄帝神话传说在新密这一特定地域的流传、演变有自身的特点。比如传说的历史化、道教化、地方化等,也是神话流传、演变的普遍规律。本文从对黄帝其人、历史地位和功绩的引入,对古籍文献的黄帝神话作以概括说明,并对新密这一黄帝神话传说流传地域进行地理、人文、历史文化方面的简要概括。对民间口承的黄帝神话传说流布地域进行详细划分,民间活态神话传说具有完整性和真实性,为当地民众深信不疑。与众多黄帝历史遗迹紧密融合,形成独具特色的地方风物传说,从而凸显地方文化特色。与神话紧密相连的庙会习俗,体现着原始信仰观念,这也是贯穿于神话的核心。以黄帝信仰而形成的黄帝庙会,使本地的黄帝文化丰富多彩。多种民俗事象构成了庙会文化的多元统一,并与神话中所包含的原始文化和中华民族文化精神,共同构成深远的民俗文化内涵。文章共分为四个部分：第一部分：引言。说明本文的写作缘起,黄帝和黄帝神话,新密概况。第二部分：新密黄帝神话传说的流布区域划分及其特点。流传区域分布：1、东部曲梁镇轩辕丘黄帝神话传说集中区；2、中东部刘寨镇轩辕黄帝宫黄帝神话传说集中区；3、南部具茨山边界黄帝神话传说集中区；4、中部以大隗镇为中心的黄帝神话传说集中区；5、散见新密北部的黄帝神话传说。第三部分：新密黄帝神话传说的遗俗及民俗文化。新密黄帝神话传说所形成的庙会习俗,对其庙会中的多种民俗活动进行阐释,并对庙会特色进行解析。从神话理论揭示神话中的原始文化特色,从民俗学视角解读庙会的多元文化内涵,其中所包蕴的中华民族传统文化精神,都展现着民俗文化生活。第四部分：结语。总结新密黄帝神话传说和遗俗所构成的民俗文化,是中华民族文化的根本。

全文目录

中文摘要  3-5
Abstract  5-10
引言  10-17
  一、黄帝与黄帝神话  12-13
    (一) 黄帝简介  12
    (二) 黄帝神话  12-13
  二、新密概况  13-17
    (一) 新密简介  13-14
    (二) 新密地处嵩山东麓和新郑具茨山西部的过渡带  14-15
    (三) 溱洧文化  15-17
第二章新密黄帝神话传说的流布与特点  17-47
  一、新密黄帝神话传说的流布  17-40
    (一) 东部曲梁镇轩辕丘黄帝神话传说集中区  17-20
    (二) 中东部刘寨镇轩辕黄帝宫黄帝神话传说集中区  20-24
    (三) 南部具茨山边界黄帝神话传说集中区  24-33
    (四) 中部以大隗镇为中心的黄帝神话传说集中区  33-38
    (五) 散见新密北部的黄帝神话传说  38-40
  二、黄帝神话传说在新密的流传特点  40-47
    (一) 新密黄帝神话传说的历史化表现  41-42
    (二) 新密黄帝神话传说的地方化表现  42-44
    (三) 新密黄帝神话传说的宗教化(道教化)表现  44-47
第三章新密黄帝神话传说的遗俗及其民俗文化  47-57
  一、新密黄帝神话传说的遗俗  47-53
    (一) 庙会习俗  47-50
    (二) 新密黄帝庙会的特色  50-53
  二、与新密黄帝神话传说相关的民俗文化  53-57
    (一) 新密黄帝神话传说中的原始文化表现  53-54
    (二) 多样化的庙会文化  54-55
    (三) 中华民族传统文化精神的体现  55-57
结语  57-60
参考文献  60-65
后记  65

黄帝神话在新密的流传及其民俗文化

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