学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

张载的太和思想

作　者: 杨贺
导　师: 王雅
学　校: 辽宁大学
专　业: 中国哲学
关键词: 太和太虚气性心
分类号: B244.4
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 43次
引　用: 0次
阅　读: 论文下载

内容摘要

本文的主要内容是围绕着张载的“太和”思想展开的,在对张载相关论著深入分析的基础上,结合对“太和”思想研究现状的考查,归纳出“太和”的主要意义,把“太和”概念置于张载思想体系中,分析了“太和”与其它核心概念之间的关系,从而揭示出“太和”在张载思想中的地位。行文写作分为四大部分:第一部分介绍“太和”思想的渊源及涵义,得出“太和”是“太虚”和“太极”的统一体的结论;第二部分介绍“太和”思想在天道层面的展开,通过对“太虚即气”、“乾坤”与“阴阳”、“参两”与“神化”的相互统一,相对待的物象最后归于“和”的论述,证明天道之和;第三部分介绍“太和”思想在人道层面的展开,通过对“性”与“诚”的具体分析,得出人性的追求是体天道之和的结论;第四部分探讨知与心的问题,并通过“穷理尽性”达道“大中至正”之和,最后过渡到“民胞物与”的旨归从而实现“太和”的最高境界。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-8
绪论  8-11
  0.1 研究意义  8-9
    0.1.1 理论意义  8
    0.1.2 现实意义  8-9
  0.2 研究现状  9-10
  0.3 研究方法  10-11
1 “太和”的渊源及涵义  11-14
  1.1 思想渊源  11-12
  1.2 太和的涵义  12-14
2 太虚即气的天道之和  14-19
  2.1 虚气相即的和之起点  14-15
  2.2 乾坤与阴阳对太虚与气的展开  15-16
  2.3 神化与参两的天道流行的过程  16-18
  2.4 两端之分与仇必和而解  18-19
3 性与天道存诚的人道之和  19-26
  3.1 万物一源的性：张载的三种“性”  19-21
    3.1.1 天性和物性  19-20
    3.1.2 天地之性和气质之性  20-21
  3.2 成性  21-23
    3.2.1 成性要求“纤恶必除”  22
    3.2.2 成性主要在于“变化气质”  22
    3.2.3 知礼方能成性  22-23
  3.3 诚的天人统和之道  23-26
    3.3.1 诚与性的互相发明  24-25
    3.3.2 清和的圣贤德性  25-26
4 民胞物与的天人合一  26-36
  4.1 知与心的致和条件  26-29
    4.1.1 知与心  26-28
    4.1.2 心统性情  28
    4.1.3 心和  28-29
  4.2 穷理与尽性的达和方法  29-32
    4.2.1 穷理  29-31
    4.2.2 立志养气而中正和谐  31-32
  4.3 民胞物与的旨归与太和的理想境界  32-34
  4.4 太和思想的现实意义  34-36
参考文献  36-38
致谢  38-39

张载的太和思想

内容摘要

全文目录

相似论文