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《老子》生命哲学探析
作 者: 郭瑞科
导 师: 黄海德
学 校: 华侨大学
专 业: 马克思主义哲学
关键词: 老子 生命哲学 天人合一 内向主体
分类号: B223.1
类 型: 硕士论文
年 份: 2008年
下 载: 364次
引 用: 2次
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内容摘要
《老子》生命哲学的产生,有其特殊的历史背景,也有深厚的文化渊源。它形成于东周时期,正值奴隶制度解体、封建制度逐步形成,诸侯征战,哀鸿遍野,社会的剧烈变革给人们的生命存在带来了巨大威胁,“生命”问题成为思想家们普遍关注的焦点,而先前的传统文化又成为他们重要的理论来源。《老子》生命哲学主要探讨了生命的产生、过程、内涵、价值、生命的存在方式及修养方法;与其它生命哲学相比较,《老子》生命哲学则体现出了“天人合一”、“生命本位”、“自然关怀”、“内向主体”等显著特点。在当代社会,重新研究《老子》生命哲学,有利于营造健康的生命,有利于构建和谐的社会,也有利于建设文明的生态。同时也要看到它的局限性,其主要体现在三个方面:在“贵身”与“贵心”理论方面不够深刻;忽视“生命”的“社会”维度;生命之“外向主体”向度的缺失。因此,对于《老子》生命哲学,我们应该坚持历史性与时代性相统一的态度,批判地继承。
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全文目录
论文摘要(中文) 2-3 [Abstract] 3-6 前言 6-8 第一章 《老子》生命哲学的历史文化渊源 8-12 第一节、历史渊源 8-9 第二节、文化渊源 9-12 第二章 《老子》生命哲学的基本内容 12-28 第一节 生命的产生过程 12-16 一、生命的产生 12-14 二、生命的旅程 14-15 三、生命的归处 15-16 第二节 生命的内涵及价值 16-20 一、生命的内涵 16-17 二、生命的价值 17-20 第三节 生命的存在方式 20-24 一、“自然无为” 20-22 二、“致虚守静” 22-23 三、“柔弱不争” 23-24 第四节 生命的修养方法 24-28 一、“营魄抱一” 24-25 二、“专气致柔” 25-26 三、“绝学寡欲” 26-28 第三章《老子》生命哲学的主要特征 28-35 第一节、生命本位 28-29 第二节、自然关怀 29-31 第三节、天人合一 31-32 第四节、内向主体 32-35 第四章《老子》生命哲学的当代价值及局限性 35-41 第一节、《老子》生命哲学的当代价值 35-37 第二节、《老子》生命哲学的局限性 37-41 结语 41-42 参考文献 42-45
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中图分类: > 哲学、宗教 > 中国哲学 > 先秦哲学(~前220年) > 道家 > 老子(李耳)
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