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董仲舒天人合一中“天”的内涵

作 者: 鲁守亭
导 师: 魏义霞
学 校: 黑龙江大学
专 业: 中国哲学
关键词: 天人合一 政治性 大一统 儒学思想
分类号: B234.5
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
下 载: 40次
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内容摘要


每一个时代都有人在研究天人合一这个问题,但几乎所有的人只是在研究它的思想性和学术性。读了很多这方面的文章后,我发现了一个以前别人研究中忽略的问题——它的政治性。我觉得,董仲舒提出天人合一的命题的中心既不是它的思想性也不是它的学术性,而是它的政治性。董仲舒的目的就是借天人合一来抬高皇权,加强封建专制,再借至高无上的皇权来恢复、提高儒家思想。最终的结果也正是按照他的设想发展的。天人合一的思想既巩固了汉武帝的皇权,实现了大一统,同时又使儒家思想取得了统治地位。所以本文就想从三个方面来阐述董仲舒天人合一的内涵:第一是提出此观点的背景;第二对天的解释;第三是提出的目的。

全文目录


中文摘要  3-4
ABSTRACT  4-7
第一章 董仲舒提出天人合一的背景  7-20
  第一节 董仲舒提出天人合一的历史背景  7-15
    一、先秦至西汉初年,儒学发展举步维艰  8-12
    二、历史的发展表明,汉武帝迫切需要加强统一  12-15
  第二节 董仲舒提出“天人合一”的政治背景  15-20
    一、长期的无为之治为后来的盛世之治奠定了基础  15-16
    二、贤能皆备的武帝君臣成为大一统思想强有力的推动者  16-20
第二章 董仲舒关于“天”的解释  20-34
  第一节 初期董仲舒关于“天”的解释  20-24
    一、董仲舒最初借助阴阳说来诠释天与人的关系  20-22
    二、董仲舒在《天人三策》开始了他对“天”的解释  22-24
  第二节 后期董仲舒关于“天”的解释  24-34
    一、董仲舒为维护封建统治,提出了“天人合一”说和“天人感应”说  25-30
    二、董仲舒天人合一思想的主要特色  30-34
第三章 董仲舒天人合一思想目的及其影响  34-41
  第一节 儒学从理论走向政治现实,成为封建专制制度的理论依据  34-36
  第二节 传统儒学经过巨大改造,新儒学时代应运而至  36-41
    一、天人感应说  36-38
    二、阴阳五行的映射——三纲五常  38
    三、性三品说  38-39
    四、义利观  39-41
参考文献  41-42
致谢  42

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中图分类: > 哲学、宗教 > 中国哲学 > 汉代哲学(公元前206~公元220年) > 董仲舒(公元前179~前104年)
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