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根敦群培哲学思想研究

作　者: 刘涛
导　师: 许德存
学　校: 西藏民族学院
专　业: 中国哲学
关键词: 根敦群培生平著述真理观特征意义
分类号: B948
类　型: 硕士论文
年　份: 2009年
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内容摘要

根敦群培不仅是藏族近代史上一位伟大的启蒙思想家、人文主义者和爱国主义者,还是一位造诣精深、见解独到的哲学家。根敦群培的哲学思想是站在时代的高度对藏传佛教哲学的合理“扬弃”,是对藏传佛教哲学的批判地继承和发展。根敦群培哲学思想的形成和他的独特经历具有一定的内在联系。根敦群培一生先后在安多学经、在卫藏学经、在南亚游学直到返回西藏。他的前半生主要是对藏传佛教的学习,传统文化对他的影响很大,特别是藏传佛教宁玛派和格鲁派的思想,成为其哲学思想的两大渊源。他的后半生主要在南亚度过,现代思想是其哲学思想的另一重要渊源。他一生广泛涉猎了哲学、历史、宗教、语言文字、艺术、文学、地理、考古、民俗、伦理乃至医学等领域,留下了一大批著述和译著。这些著述和译著处处闪烁着真知灼见,是中华民族文化宝库中的绚丽瑰宝。他的哲学思想主要集中在他的著作《中观精要:龙树心庄严》一书中。根敦群培在书中对佛陀、龙树甚至宗喀巴都提出了挑战,阐述了自己的哲学思想。根敦群培提出了自己哲学思想的特有范畴:常规世界和绝对世界、常规真理和绝对真理,以此为基点建立了自己的真理观。根敦群培首先揭示了常规真理具有相对性,通过“四步证伪”否定了常规真理标准的客观性和确定性,论证了常规真理标准的相对性。根敦群培对常规真理的极力破斥意在凸现其与众不同的绝对真理观。他认为所谓的常规真理尽是错谬和虚无,只有最高绝对真理才是真实的存在,绝对真理是不可思议的,它不能以思维感觉来达到,绝对真理的境界也不是语言文字可以表达的,只有否定相对性的常规真理才可以进入自由平等的绝对真理之境。超越性、主客融合性、本然性、障蔽性和假在性是根敦群培绝对真理的五大特征。根敦群培认为二重真理是既根本对立又相即不离的关系。独具特色的两种世界、鲜明的不可知论倾向、出于佛教而有所发展的二重真理是其真理观的主要特点。根敦群培哲学思想否定了西藏的封建农奴制、实现了神本哲学向人本哲学的转变、体现了对自由的向往、同时也将藏传佛教哲学推进到一个崭新的境界。

全文目录

中文摘要  6-7
Abstract  7-9
第一章前言  9-12
  一、根敦群培的哲学思想  9
  二、根敦群培哲学思想的研究现状  9-12
第二章根敦群培的生平、著述和龙树及其《中论》  12-30
  一、根敦群培的生平经历  12-20
    (一) 安多时期  12-15
    (二) 卫藏时期  15-17
    (三) 南亚时期  17-19
    (四) 返回西藏  19-20
  二、根敦群培的著作和译著  20-22
  三、哲学著作《中观精要:龙树心庄严》考辨(作者和版本)  22-24
  四、龙树及其《中论》的哲学思想  24-30
    (一) 缘起性空  25
    (二) 八不中道  25-26
    (三) 真俗不二  26-27
    (四) 实相涅槃  27-30
第三章根敦群培哲学思想产生的背景及渊源  30-36
  一、根敦群培哲学思想产生的社会背景  30-33
    (一) 根敦群培哲学思想产生的的社会大背景  30-31
    (二) 根敦群培哲学思想产生的社会小环境  31-33
      1、安多的小环境  31-32
      2、卫藏的小环境  32
      3、南亚的小环境  32-33
  二、根敦群培哲学思想的渊源  33-36
    (一) 熟谙藏传佛教宁玛派和格鲁派思想  33-34
      1、宁玛派的影响  33-34
      2、格鲁派的影响  34
    (二) 受现代思想的强烈影响  34-36
第四章根敦群培的哲学思想  36-70
  一、根敦群培的哲学思想的特有范畴——两种世界与二重真理  36-38
    (一) 两种世界  36-37
    (二) 二重真理  37-38
  二、根敦群培的常规真理观  38-53
    (一) 常规真理的相对性  38-41
    (二) 根敦群培的相对主义常规真理标准论  41-49
      1、对"判定真理的标准是多数人的一致观点"的证伪  41-44
      2、对"判定真理的标准是意识——第六识"的证伪  44-45
      3、对"判定真理的标准是权威的规定"的证伪  45-47
      4、对"判定真理的标准是感性认识——五识"的证伪  47-49
    (三) 常规真理相对性和常规真理标准相对性的根源  49-53
      1、根源之一——无明和实执心  49-51
      2、根源之二——"共同客体"的不存在性  51-53
  三、根敦群培的绝对真理观——绝对真理的特征  53-67
    (一) 绝对真理的超越性  53-60
      1、绝对真理的超越逻辑性  53-54
      2、绝对真理的超越语言性  54-55
      3、绝对真理的超越思维性  55-56
      4、绝对真理的超越二元性  56-60
    (二) 绝对真理的主客融合性  60-62
    (三) 绝对真理的本然性  62-64
    (四) 绝对真理的障蔽性  64-65
    (五) 绝对真理的假在性  65-67
  四、二重真理的关系  67-70
第五章根敦群培哲学思想的特色  70-76
  一、独具特色的两种世界  70-71
  二、鲜明的不可知论倾向  71-72
  三、出于佛教而有所发展的二重真理观  72-76
第六章根敦群培哲学思想的意义  76-81
  一、否定了西藏的封建农奴制  76-77
  二、神本哲学向人本哲学的转变  77-79
  三、对自由的向往  79
  四、根敦群培将藏传佛教哲学推进到一个崭新的境界  79-81
结论  81-82
参考文献  82-85
致谢  85-88
攻读硕士学位期间科研情况  88

根敦群培哲学思想研究

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