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荀子心论浅议

作 者: 张磊
导 师: 赵建功
学 校: 华中科技大学
专 业: 中国哲学
关键词: 荀子   化性起伪 礼仪 虚壹而静
分类号: B222.6
类 型: 硕士论文
年 份: 2013年
下 载: 10次
引 用: 0次
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内容摘要


本文写作的主要目的是为了理解“”在荀子思想中的内涵与地位,“心”与“”之间的关系,以及“心”在“性”化恶为善的过程中所发挥的重要作用。首先,本文就先秦时期“心”的一般意义作了简略的论述,然后对荀子之“心”的内涵与功能做了简要的分析。之后,本文对“性”的涵义做出了两个层次的区分,并分析了“性”、“情”“欲”三者之间的关系,通过分析“心”与“性”之间的关系,对“性恶”的根源进行了探讨。最后,本文论述了“心”的修养工夫,明确了“心”在“化性起伪”的过程中所起的关键作用。荀子主性恶,本文认为“心之所可失理”即“心”对“道”认知能力的偏差,是“性恶”成为可能的根本原因,而化性起伪的关键在于“心”通过一定的修养工夫,从而由情欲之心转化为虚壹而静的大清明之心,人们依据大清明之心“知道”、“体道”,以成善致治。

全文目录


摘要  4-5
Abstract  5-7
引言  7-8
1. 荀子  8-22
  1.1 心在先秦时期的一般意涵  8-10
  1.2 荀子之心的内涵  10-13
    1.2.1 思欲之心  10-11
    1.2.2 大清明之心  11-13
  1.3 心之功能  13-22
    1.3.1 认知功能  13-17
    1.3.2 主宰功能  17-22
2. 心与恶论:从心看性恶  22-31
  2.1 性的涵义  22-25
  2.2 性、情、欲之间的关系  25-27
  2.3 性恶之根源  27-31
3. 心的修养工夫:化性起伪  31-44
  3.1 隆礼义而杀诗书  34-38
  3.2 虚壹而静  38-44
致谢  44-45
参考文献  45-48
附录:《荀子》“心”字统计  48-55

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中图分类: > 哲学、宗教 > 中国哲学 > 先秦哲学(~前220年) > 儒家 > 荀子(荀况,公元前313~前238年)
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