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雕塑·艺术·精神-论雕塑的纯粹意义

作　者: 李金泽
导　师: 许正龙
学　校: 清华大学
专　业: 美术学
关键词: 纯粹精神意义雕塑艺术
分类号: J305
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 2次
引　用: 0次
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内容摘要

今天，雕塑作为一种艺术被人们熟知，最初雕塑并不是作为艺术而存在，它由人类最原始的活动而来，随着文明发展逐渐成为艺术门类之一。在当今物质文明高速发展的背景下，科学技术所带来的巨大益处促成了人们对实用的追求，雕塑更多地被作为工具性而存在，很大程度上失去了其作为艺术而言的纯粹性与精神性。本文通过解析“雕塑如何成为艺术？”、“如何体现精神？”，提出其纯粹意义的必要性。对“雕塑如何成为艺术？”，文中主要采用研究历史的方法，以人的发展史为中心，从“人”的起源及其发展入手，通过人的存在方式来分析艺术与雕塑的存在方式。文中将人的发展分为自然、社会、文化三个时期。在自然时期，人为生物性存在，此期艺术为萌芽状态，体现为粗糙的集体舞蹈和笨拙的刻画，雕塑也潜存在诸如石头、木头这样的材料中，为物的存在。在社会时期，人进步为功能性存在，此期艺术发展为技艺，以实用为主，雕塑作为一种技艺方法为工具性的存在。到了文化时期，人已经是文化性存在，也是思想性存在、精神性存在，艺术的存在不再以实用为主，而是表现美和美以外的纯粹的“实在”，人之为“人”使人的存在具有了“绝对”意义，也使雕塑的存在具有了“纯粹”意义。雕塑不再为了实用而作为工具性的存在，它有了非实用的、纯粹的意义，从而成为了艺术品，雕塑成为艺术。对“如何体现精神？”主要是运用思维方法和案例研究方法来论证说明，精神为意志力的体现，在实践中表现为遵从法则。它可以给出绝对的、无条件的命令，从而按照自己的意愿行事。在艺术实践中，纯粹可以使雕塑家的行为不受经验因素的干扰，拒绝诱惑、克服困难，以坚持对艺术理想的追求，因此具有精神的体现。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-7
第1章引言  7-10
  1.1 选题背景及意义  7-8
  1.2 研究方法及思路  8-10
第2章雕塑是什么  10-17
  2.1 雕塑定义的追问  10-11
  2.2 雕塑为物  11-12
  2.3 雕塑作为技艺  12-13
  2.4 雕塑作为艺术  13-15
  2.5 本章小结  15-17
第3章作为艺术的雕塑其纯粹意义来源于“人”  17-27
  3.1 “艺术”一词的起源  17
  3.2 艺术区别于技艺  17-19
  3.3 作为观念性存在的艺术源于人的思想  19-20
  3.4 “人”的意义  20-22
    3.4.1 从自然的人到文化的人  20-21
    3.4.2 “艺术”始于“人”的确立  21-22
  3.5 雕塑的纯粹意义  22-24
    3.5.1 人有“格”，物有“品”  23-24
    3.5.2 纯粹的意义使雕塑从实用物品转变为艺术品  24
  3.6 本章小节  24-27
第4章纯粹与精神  27-33
  4.1 精神的体现  27-28
  4.2 艺术实践中纯粹如何体现为精神  28-29
  4.3 纯粹在雕塑作品中的体现  29-30
  4.4 为雕塑而雕塑  30-33
第5章结论  33-35
  5.1 雕塑因为纯粹意义而成为艺术，并且体现精神  33-35
参考文献  35-36
致谢  36-38
个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果  38

雕塑·艺术·精神-论雕塑的纯粹意义

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