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挣脱两性枷锁，回归和谐大同

作　者: 闫丽颖
导　师: 曹先娥
学　校: 内蒙古大学
专　业: 英语语言文学
关键词: 左拉·尼尔·赫斯顿 种族歧视 性别压迫 妇女主义 和谐关系
分类号:
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
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内容摘要


左拉·尼尔·赫斯顿是美国文学史上一位重要的小说家,民俗学家和人类学家,被誉为黑人女性文学之母。她的代表作《他们眼望上苍》描写了在种族歧视和性别压迫下的黑人妇女所受到的不仅是白人男性的压迫也受黑人男性的欺凌,塑造了一位与传统的黑人女性形象截然不同的女主人公珍妮,为争取自己做人权利所付出的艰辛,是一部充分展示黑人女性意识觉醒的作品。在抗议文学风靡的时代,这篇小说在黑人女性形象塑造方面具有里程碑的意义。婚姻在珍妮成长的过程中是极为重要的因素。她的婚姻状况的变化发映出她不断反抗压迫、追求自我、并最终获得与了男性平等的地位,实现自我。经历了三次婚姻之后,珍妮逐渐摆脱了种种障碍,从一个不谙世事、纯真怯懦的小女孩成长为一个具有女性意识的成熟妇女。本文试运用爱丽丝.沃克的妇女主义理论,通过分析珍妮的人生经历向读者展示黑人妇女所受到的苦难,以及她在双重压迫的以男性为主的社会里是如何逐步觉醒,如何实现自我,并最终成为一个独立的女性,进而影响周围的其他妇女。通过本文论证,笔者希望更多国内读者能了解赫斯顿及其作品,并能为研究黑人女性作品提供全新的视角。另外,赫斯顿在文中描写的对种族和性别的态度充分反映了妇女主义的博爱精神。另外,妇女主义的人道主义和友爱精神可以为现今社会的家庭暴力,妇女解放的研究,并最终实现男女和谐,实现大同世界提供指导意义。

全文目录


ABSTRACT  6-8
摘要  8-9
ACKNOWLEDGEMENTS  9-12
INTRODUCTION  12-15
Chapter One LITERATURE REVIEW  15-22
  1.1 Literature Review of Zora Neale Hurston  15-17
  1.2 Literature Review of Their Eyes Were Watching God  17-22
Chapter Two THEORETICAL FOUNDATION:WOMANISM  22-28
Chapter Three GENDER SHACKLES SUFFERED by BLACK WOMEN  28-37
  3.1 The Double Oppressions Suffered by Black Women Racism and Sexism  29-31
  3.2. Black Women's Awakening  31-37
    3.2.1 Awakening to self-identity  32-34
    3.2.2 Awakening to sexuality  34-37
Chapter Four:RACE AND GENDER  37-48
  4.1 The Whites  37-40
  4.2 The Blacks  40-42
  4.3 The Black Men  42-44
  4.4 The Black Women  44-48
Chapter Five JANIE'S PURSUIT FOR EQUALITY AND HARMONIOUS RELATIONSHIP WITH MEN  48-72
  5.1 Pursuit of Equality in Marriages  49-57
    5.1.1 Pursuit of love in the marriage with Logan Killicks  49-52
    5.1.2 Pursuit of equal love in the marriage with Joe Starks  52-54
    5.1.3 The fulfillment of equal love in the marriage with Tea Cake  54-57
  5.2 Pursuit of Equality in Taking Part in Communal Activities  57-61
  5.3 Restoring Voice in Pursuit of Equality in Articulation  61-72
    5.3.1 Janie's verbal power over Logan  62-64
    5.3.2 Janie's verbal power over Joe Starks  64-67
    5.3.3 The verbal harmony between Janie and Tea Cake  67-72
CONCLUSION  72-76
WORKS CITED  76-83

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