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关于“海灯神话”的大众传播模式分析

作　者: 张卓
导　师: 王芬
学　校: 北京体育大学
专　业: 体育人文社会学
关键词: 大众传播模式海灯神话
分类号: G206
类　型: 硕士论文
年　份: 2007年
下　载: 14次
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内容摘要

符号和媒介是一切传播活动得以实现的中介,媒介负载符号,符号负载信息。海灯事迹和随后的官司风波,都是依附于听觉符号、视觉符号、视听符号出现的,海灯事迹和随后的官司风波,都是通过报纸、杂志等印刷媒介和广播、电视等电子媒介载体进行的。可以说,海灯事件,是一个地地道道的传播事件。它有一般传播意义上的典型意义,也有中国特色的特殊内容,持续时间长,渗透因素多,背景复杂多变,它为我们解剖分析中国大众传播的规律,研究总结中国大众传播的经验,提供了绝好的对象和范例。丹尼斯·麦奎尔、斯文·温德尔合著的《大众传播模式论》一书中所阐述的多种经典传播模式给予我很大启示。对照若干种大众传播模式,会发现海灯神话其实是相当典型大众传播事件,它从很大程度上证明了许多大众传播模式事实上的存在和确有其规律可寻,甚至可以说恰好是说明、观察传播学表征,分析、理解、掌握传播学规律的经典案例。之所以要在论文中引入模式这一概念,是因为每个模式都描述了一个在我们日常传播环境中不断出现的问题,并且描述了解决该问题的核心。另外,利用这些模式来分析海灯神话,则可以帮助我们揭开海灯神话的面纱,看清它形成出现的深层次原因,在熟悉这些模式的同时,帮助我们解析和利用大众传播的规律,破解至今仍使我们迷惑或还纠缠不清的一些迷案,吸取正反两方面的经验和教训,获取更多的前人的理论指导,使我们的大众传播工作能更加理性和符合它本来的规律进行。

全文目录

摘要  5-6
ABSTRACT  6-9
1 前言  9-11
  1.1 选题依据  9
  1.2 文献综述  9-11
    1.2.1 "海灯事件"概述  10-11
    1.2.2 大众传播模式  11
2 研究对象与研究方法  11
  2.1 研究对象  11
  2.2 研究方法  11
    2.2.1 内容分析法  11
    2.2.2 文献资料法  11
3 研究内容  11-37
  3.1 催化"海灯神话"形成的模式  12-14
    3.1.1 几种学说  12-13
    3.1.2 "说服"的开始与"海灯神话"的形成  13
    3.1.3 海灯神话与"沉默的螺旋"  13-14
  3.2 "使用与满足"模式与海灯神话  14-21
    3.2.1 "使用与满足"模式  14-16
    3.2.2 安全需要与武功超人  16-17
    3.2.3 需要与文革后需要满足的严重缺失  17-18
    3.2.4 各方的需要  18-20
    3.2.5 海灯最终没被少林寺接纳的关键  20-21
  3.3 "威信效应"、"名片效应"与海灯神话  21-24
    3.3.1 "威信效应"、"名片效应"  21-22
    3.3.2 威信的树立  22
    3.3.3 党报的威信  22-23
    3.3.4 少林寺的名片效应  23
    3.3.5 媒体工作者缺失威信  23-24
  3.4 两种选择模式对海灯的选择  24-26
    3.4.1 选择性守门模式  24-25
    3.4.2 受众的选择机制理论  25-26
  3.5 "编码"、"译码"理论模式与海灯案  26-27
  3.6 "平衡"模式、ABX模式与海灯案  27-29
  3.7 反馈的出现与受众权利的觉醒  29-33
    3.7.1 反馈  29-32
    3.7.2 受众权利与海灯神话  32-33
  3.8 "比较媒介体系"模式与海灯案  33-37
    3.8.1 "比较媒介体系"模式  33-35
    3.8.2 娱乐性信息种类的缺失、误认与海灯神话  35-36
    3.8.3 文革式的英雄形象  36
    3.8.4 娱乐本质的初现  36-37
4 结论与建议  37-38
致谢  38-39
参考文献  39-40
附录  40-41
个人简历  41

关于“海灯神话”的大众传播模式分析

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