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流动的精神社区

作　者: 王向伟
导　师: 叶南客
学　校: 南京师范大学
专　业: 社会学
关键词: 精神社区自组织条件自组织机制自组织方式自组织组织形式
分类号: C912.8
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

“自组织”理论是20世纪70年代产生的研究系统演化与进化的一种全新理论,“自组织”理论一产生,便被用以研究社会系统。随后,有越来越多的人开始用“自组织”理论研究社区发展,现在“自组织”理论已经成为社区研究的前沿理论。在南京的西北流动回族穆斯林,以伊斯兰宗教信仰为纽带,以清真寺为精神中心,形成了一个“形散而神不散”的精神社区。这一社区在共同认同的基础上,自主、自治、自觉有序地发展,在表面上完全是一个自我生成、自我管理、自我约束、自我服务的和谐、自治的发展状态。但是南京流动回族穆斯林精神社区在本质上是否也满足自组织演化的条件呢?同时,和谐有序一直是社区建设的目标,但各级政府推进和谐社区建设的工作一般都是在政府的外力推动下进行的。有没有一个和谐社区建设的更好的方式呢?有没有一个成功的社区发展范例为社区建设提供一个有益的借鉴呢?针对以上问题,本文将理论研究与实证研究相结合,综合运用文献研究、统计调查、深入访谈等社会学的研究方法,以“自组织理论”为视阈,以在宁的流动回族穆斯林为研究群体,从社区实现自组织的内部条件、外部环境、自组织的机制、自组织的方式和组织形式四个方面对南京市流动回族穆斯林精神社区的自组织状况进行分析,对其自组织演化的条件和过程进行把握,并就其对普通社区建设的借鉴意义进行了分析。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-8
第1章导论  8-23
  1.1 研究的缘起  8-9
  1.2 研究现状述评  9-15
    1.2.1 对城市穆斯林"哲玛提"的研究  9-11
    1.2.2 自组织理论研究  11-12
    1.2.3 社区自组织研究  12-15
    1.2.4 文献评论  15
  1.3 研究意义  15-16
    1.3.1 理论意义  15-16
    1.3.2 现实意义  16
  1.4 研究主题:精神社区及其构成要素  16-17
  1.5 研究对象  17-18
  1.6 研究设计与研究方法  18-23
    1.6.1 理论框架  18-19
    1.6.2 研究假设  19-20
    1.6.3 分析单位、调查单位与抽样单位的界定  20-21
    1.6.4 研究方法  21-22
    1.6.5 抽样和调查方法  22
    1.6.6 资料分析、统计方法  22-23
第2章自组织理论——一个全新的诠释思路  23-33
  2.1 自组织理论的产生与发展  23-24
  2.2 自组织理论的基本概念  24-27
    2.2.1 自组织和他组织  24
    2.2.2 有序、无序和熵  24-25
    2.2.3 耗散结构  25-26
    2.2.4 涨落  26
    2.2.5 序参量和支配原理  26-27
  2.3 自组织理论的解释框架  27-30
    2.3.1 系统自组织演化的内部(自身)条件  27-29
    2.3.2 系统自组织演化的外部条件  29
    2.3.3 系统自组织演化的机制  29-30
  2.4 系统自组织演化的方式和组织形式  30-31
    2.4.1 系统自组织演化的方式  30
    2.4.2 系统自组织演化的组织形式  30-31
  2.5 对"社区自组织"概念的新理解  31-33
第3章南京流动回族穆斯林精神社区自组织演化的内部条件  33-47
  3.1 南京流动回族穆斯林精神社区是一个适度开放系统  33-36
    3.1.1 南京流动回族穆斯林精神社区是一个开放系统  33-34
    3.1.2 南京流动回族穆斯林精神社区开放的同时保有独立性  34-36
  3.2 南京流动回族穆斯林精神社区是一个远离平衡的不均匀系统  36-44
    3.2.1 性别差异  36-37
    3.2.2 年龄差异  37-38
    3.2.3 教育程度差异  38-39
    3.2.4 婚姻状况差异  39-40
    3.2.5 来宁时长差异  40-42
    3.2.6 社会适应差异  42-43
    3.2.7 职业差异  43
    3.2.8 籍贯差异  43-44
  3.3 南京流动回族穆斯林精神社区是一个非线性系统  44-47
    3.3.1 南京流动回族穆斯林精神社区要素众多  44
    3.3.2 南京流动回族穆斯林精神社区成员个性独立、丰富  44-45
    3.3.3 南京流动回族穆斯林精神社区成员社会网络关系复杂  45-47
第4章南京流动回族穆斯林精神社区自组织演化的外部条件  47-56
  4.1 南京流动回族穆斯林精神社区自组织演化的外部状态参量  47-52
    4.1.1 自然环境  47-48
    4.1.2 信贷、资金和政策支持  48-49
    4.1.3 地段  49-50
    4.1.4 人力资源和经营技术  50-51
    4.1.5 社会环境  51-52
    4.1.6 清真寺建设  52
  4.2 南京流动回族穆斯林精神社区自组织演化的外部控制参量  52-56
    4.2.1 政府政策是发展初期拉面馆的外部控制参量  53
    4.2.2 信贷和资金支持是发展中期拉面馆的外部控制参量  53-54
    4.2.3 经营技术是发展成熟期拉面馆的外部控制参量  54-55
    4.2.4 社会环境和清真寺建设是社会心理和宗教活动的外部控制参量  55-56
第5章南京流动回族穆斯林精神社区的自组织演化机制  56-69
  5.1 南京流动回族穆斯林精神社区自组织演化进程中的竞争与涨落  56-59
    5.1.1 经济行为方面的竞争与涨落  56-57
    5.1.2 社会心理方面的涨落和竞争  57-58
    5.1.3 宗教生活方面的涨落和竞争  58-59
  5.2 南京流动回族穆斯林精神社区自组织演化的序参量和协同  59-69
    5.2.1 南京流动回族穆斯林精神社区自组织演化的内部状态参量  60-64
    5.2.2 南京流动回族穆斯林精神社区自组织演化的序参量和协同  64-69
第6章南京流动回族穆斯林精神社区自组织演化方式和组织形式  69-72
  6.1 南京流动回族穆斯林精神社区自组织演化的方式是渐变、突变相结合的方式  69-70
  6.2 南京流动回族穆斯林精神社区具备建立超循环组织形式的条件  70-72
第7章总结与讨论  72-77
  7.1 总结  72-74
    7.1.1. 南京流动回族穆斯林精神社区满足自组织的内外条件,演化的进程完全是自组织进行的  72-73
    7.1.2. "教内婚"是维系流动回族穆斯林精神社区独立性的关键  73
    7.1.3. 为社区提供一个自主发展的环境对社区自组织发展而言更为重要  73-74
  7.2 讨论  74-77
    7.2.1 南京流动回族穆斯林精神社区的规模还不足够大,职业、户籍差异还有待加强  74
    7.2.2 自组织演化的组织形式还没有达到最佳的"超循环"形式,资源利用率有待提升  74-75
    7.2.3 以"西北联络组"为行动依托的序参量面临问题  75
    7.2.4 南京流动回族穆斯林精神社区自组织演化是对普通社区建设的有益借鉴  75-77
参考文献  77-79
附录调查问卷和访谈提纲  79-84
在读期间发表的学术论文及研究成果  84-85
致谢  85

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