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宗白华美学与现代新儒学

作　者: 姜勇
导　师: 张锡坤
学　校: 吉林大学
专　业: 比较文学与世界文学
关键词: 宗白华美学现代新儒学比较研究
分类号: B26
类　型: 博士论文
年　份: 2008年
下　载: 242次
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内容摘要

本论文是关于宗白华美学与现代新儒学的比较研究。一方面在历史层面考察宗白华与现代新儒家之间的交游及相互影响,一方面在理论层面借助现代新儒学对宗白华美学进行多方位阐释。得出的基本结论是:宗白华美学在很大程度上是胎动于现代新儒学的,尤其与方东美、唐君毅二人的文化哲学联系甚为紧密。宗白华对传统艺术精神的阐释与创造,及其意境美学的直觉体验性、生命精神与价值意识、实践开放性等等,都需借助现代新儒学获得深入诠释。此外,现代新儒学本身也蕴含了由道德向审美转出的要求及可能,而宗白华美学正可视为现代新儒学美学向度的某种展开和实现。其审美视角,还为克制儒家泛道德主义的偏误,提供了批判性。

全文目录

内容提要  4-8
引论：以现代新儒学拓展宗白华美学的研究之路——兼及近年来学界的宗白华研究  8-23
  一、宗白华美学的思想史定位  9-11
  二、如何理解宗白华美学的“现代性”  11-14
  三、德国浪漫主义:认取中的批判  14-18
  四、东西方生命哲学根本差异与宗白华美学的再理解  18-20
  五、相关性阅读:比较与阐释的初步构想  20-23
第一章宗白华生命思想的由西方到传统——宗白华学术思想的转向（上)  23-47
  一、新文化运动时期宗白华对柏格森生命哲学的接受  24-30
  二、现代新儒家对西方生命哲学的反省  30-34
  三、宗白华早年生命观的自然倾向  34-37
  四、新儒家论中西文化、艺术生命表现之差异  37-39
  五、《形上学》与宗白华生命思想的传统转向  39-42
  六、宗白华美学对中国传统生命精神的归复  42-44
  七、宗白华论中西艺术生命精神之不同  44-47
第二章现代中国“科玄之争”与宗白华的学术归趋——宗白华学术思想的转向（下)  47-60
  一、“科学的人生观”在宗白华身上的预演  47-51
  二、宗白华思想转向的契机  51-55
  三、胡适与现代新儒家精神方法上的杌陧  55-58
  四、宗白华学术精神的落向  58-60
第三章宗白华美学与方东美文化哲学之比较  60-80
  一、宗方夙缘与中大学风  61-64
  二、宗白华与方东美之交谊探微  64-67
  三、方东美文化哲学的形上学取径与宗白华“形上学”手稿  67-70
  四、方东美、宗白华比较文化哲学之同异  70-73
  五、文化价值理想的肯认  73-76
  六、生生之德与生命美学  76-80
第四章宗白华与唐君毅之交游及影响初探  80-91
  一、反映宗、唐交游的几条文献  80-84
  二、唐、宗学术历程共同的象征性  84-87
  三、比较艺术论中的核心共识  87-91
第五章文艺审美在儒学中的安放——从宋明儒到现代新儒家及宗白华  91-114
  一、德性与审美在宋明儒学中的扞格  91-94
  二、心性之学业已蕴含了德-艺矛盾释放的端倪  94-97
  三、艺术活动的下学上达与同天境界  97-99
  四、现代新儒学对德－艺高下问题的重提  99-104
  五、现代新儒家理论上仍存在的纠葛及其解决之可能  104-107
  六、宗白华美学的求超越意识  107-111
  七、由道德转出审美  111-114
第六章宗白华美学存在形态的儒学阐释  114-130
  一、李《序》遭逢的病诟  114-117
  二、虚灵性：艺术、宇宙与心体  117-120
  三、宗白华美学的体验性与儒学的道德体证  120-123
  四、境界的形上学与艺术意境  123-126
  五、“本真的直观”与宗白华美学的现代意蕴  126-130
附录：《宗白华全集》勘误  130-151
主要参考文献  151-155
攻读博士期间发表的学术论文  155-156
论文摘要(中文)  156-160
论文摘要(英文)  160-164
后记  164-166

宗白华美学与现代新儒学

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