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儒家诚信之德及其现代意义
作 者: 白春雨
导 师: 陈根法
学 校: 复旦大学
专 业: 伦理学
关键词: 诚信之德 信 四书 慎独 诚意
分类号: B82-092
类 型: 博士论文
年 份: 2004年
下 载: 1702次
引 用: 8次
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内容摘要
本论文以“儒家诚信之德及其现代意义”为题,试图以“四书”为中心,探讨儒家言诚、言信的特点,并论及它在现代社会生活中的意义。 依朱子,“四书”之所以重要,乃由于其关及“国家化民成俗之意”,“学者修己治人之方”。而诚信之德在儒家的“四书”中又有系统的说明,因此,站在当今的立场,研究诚信之德便有非同寻常的意义。 《论语》未谈诚而多言信,而信就是诚实不欺。仁是《论语》思想的核心,但仁在事中,信即是具体的为事德目,故仁的实现离不开信。在孔子,诚信是立人之本,也是立政之本,兼顾了内圣与外王二个领域。《孟子》既言诚,又言信,而此诚、信就其作为天道而言,已具有本体形上学的意义。人若要达到与诚为一,则必须透过修身,自反及于天。 《大学》集中于从工夫论的角度肯定诚信之德在明明德、止于至善中的重要意义。人皆有喜、怒、哀、乐,皆不免因七情流行而偏离诚信之本,以致掺杂私意,自欺欺人,故“心”需要“正”,“意”需要“诚”,以达到真实无伪、诚实信诺的境界。而《中庸》则从理论上对《论语》、《孟子》与《大学》言诚信之德的观念作了深入的总结,亦即从工夫论上,《中庸》提出了诚、明两进的路径,以达到“君子诚之为贵”的目的,具体而言,则是率性与修道同提,诚之与慎独兼摄,尊德性与道问学并重。另一方面,从本体论上,《中庸》讲“诚者,天之道”,讲“天命谓性”,讲“至诚无息”,讲“成己成物”,直接将儒家诚信之德在理论上所表现的通天人、合内外、一性道的特点表露无遗。 站在当今市场社会的角度,研究儒家的诚信之德具有重要的意义,市场经济的发展造成了一套独特的品格构造,使得人们在追求自己利益时,常常挣脱诚信不欺的道德训诫。因此,如何透过人的概念以及市场经济的特点,造就诚实的道德人格,对于保证社会主义市场经济的健康开展具有至关重要的作用。
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全文目录
中文摘要 5-6 英文摘要 6-8 引论 8-33 一、 研究儒家诚信之德的必要性 8-10 二、 为什么我们要选取“四书”为中心来进行阐释? 10-14 三、 诚信之解题及孔子以前诚信观念的发展。 14-18 四、 本论文的主要内容和基本结构 18-33 第一章 为政与守信--《论语》的诚信思想 33-53 一、 仁与信 34-37 二、 敬事而信 37-41 三、 民无信不立 41-53 第二章 诚与思诚--《孟子》诚信观念的特点 53-68 一、 四端与诚信 54-58 二、 反身而诚 58-63 三、 信与义之分析 63-68 第三章 诚意与毋自欺--《大学》的诚信修养工夫 68-92 一、 意念之恶与心上工夫 69-76 二、 正心与诚意 76-83 三、 慎独与毋自欺 83-88 四、 诚的工夫的实践性格 88-92 第四章 不诚无物--《中庸》对诚信之道的总结 92-117 一、 《中庸》的思想间架 93-97 二、 由“仁”向“诚”的展开 97-100 三、 诚:作为道德实践的超越根据 100-107 四、 诚之:道德实践工夫 107-117 第五章 儒家诚信之德的时代价值 117-134 一、 儒家诚信之德的一些基本特点 117-121 二、 当代道德生活的危机 121-126 三、 儒家诚信之德:面对当今社会的转化 126-134 参考文献 134-138 后记 138-139
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中图分类: > 哲学、宗教 > 伦理学(道德哲学) > 伦理学理论与方法论 > 伦理学史
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