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试论楚简《五行》的“圣智”

作　者: 杨明瑞
导　师: 唐琳
学　校: 华中科技大学
专　业: 中国哲学
关键词: 《五行》圣智心慎独
分类号: B222.6
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

“圣智”是楚简《五行》的重要范畴,在《五行》中占有统领地位,可以说是楚简《五行》区别于其他哲学思想的特色所在。“圣智”的观念最早与巫觋文化崇拜超能力的感觉有关,很少具备“德”的因素,到了西周春秋时代,“圣智”开始作为一种德行被人们推崇。而“圣智”被发展成为一个重要的哲学概念,则是在楚简《五行》一文。本文在楚简《五行》与帛书《五行》文本比较的基础上,分析《荀子·非十二子》中荀子批驳思孟的根本原因,肯定“圣智”在楚简《五行》中的统领地位。进而根据“圣智”在传世文献中的演变过程,结合《五行》原文,阐述《五行》中“圣智”的内涵,“圣智’与“仁义礼”的关系,以及“三思三形”“为一”、“慎独”的修养功夫。楚简《五行》提出,“圣智”是型于内的“德之行”,“圣”乃闻天道而聪,“智”乃见人道而明,这种与“聪明”相联系的“圣智”是体悟“天道之德”的理想境界,而要达到这一道德修养的理想境界,就要以心为一,做到慎独。《五行》以心为发端的“仁义礼智圣”思想,以“圣智”为枢纽的天人观以及重心(性)的修养功夫,成为孟子性善四端思想和“尽心、知性、知天”思想的重要来源。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-7
引言  7-10
  (一) 郭店楚简的出土  7
  (二) 楚简《五行》的学派归属和学术价值  7-10
1“圣智”在《五行》中的重要地位  10-17
  1.1 由文本结构看“圣智”的重要地位  10-11
  1.2 由荀子的批驳看“圣智”的重要地位  11-17
2 楚简《五行》的“智”  17-22
  2.1 “智”的辞源学考察及涵义演变  17-19
  2.2 楚简《五行》的“智”  19-22
3 楚简《五行》的“圣”  22-29
  3.1 “圣”的辞源学考察及涵义演变  22-24
  3.2 楚简《五行》的“圣”  24-29
4 何以成“智”，何以达“圣”  29-37
  4.1 “仁”为“圣智”之基础  29-31
  4.2 三思三形  31-34
  4.3 “为一”与“慎独”  34-37
致谢  37-38
参考文献  38-41

试论楚简《五行》的“圣智”

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