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京都玉作

作　者: 苏欣
导　师: 许平
学　校: 中央美术学院
专　业: 设计艺术学
关键词: 京都玉作范式工艺价值观创作方法论互渗文化价值
分类号: J505
类　型: 博士论文
年　份: 2009年
下　载: 313次
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内容摘要

本文以“京都玉作”为研究对象，先通过梳理其文化背景与脉络，归纳并诠释京都玉作不同于其他玉作的文化起点与精神归宿。再从社会学研究的角度分析和解读京都玉作——这个以“玉作”为核心的手工艺生态系统中，玉人、玉行、作坊、等各个子系统之间的关系，之后逐层深入到子系统内部构成、组织管理、规矩、范式。在分析解读京都玉作成做过程中的步骤、方法及其工艺价值观和创作方法论之后，归纳京都玉作背后所蕴含的中国传统手工艺精神的文化意义。以京都玉作这个研究对象为范本，对其设计生态系统的逐层分析解读，旨在说明传统手工艺是在长期的日常文化生活中积淀下来的、反映一定时代真相的技艺载体，其价值并不在于技艺本身的成就，而是这种技术所承载的人与物所显现的文化传统和“品质”。北方独特的政治变革史与民族交流史为北方玉作的格调形成提供了独特的城市文化背景与市井价值背景，而蕴含在这种文化格局中的帝王政治取向与精英文化取向经过历代参与者从不同层面及向度上的锤炼，已经纯化，形成一种具有可以构成工艺传统的合法性与权威性的专业话语，从而深入地渗透于玉作工艺的技术精神与文化品味之中。这种独特的文化氛围与历史基调赋予京都玉作以特有的研究样本价值。本课题研究虽以京都玉作为典，但观照的并不仅限于玉工艺本身。在中国工艺传统中，“工艺”的内涵往往不止体现在它的外部形态，更多时候，似乎指向的是一种超越形态之外的“品格”，也即一种精神性的逻辑。中国传统文化和普适的价值观通过造“物”和成“作”的系统，建立起一套平和而自然的人间秩序。物品世界与人的精神世界也因此建立了一个稳定的关联。这也许正是“玉”为何能够凝聚各种人格与文化语义为一身，担起以“物”来修正和规范人的品格与修为的原因之一。而这种秩序与关联正好回应工业文明以后人类心灵的失重与迷茫的现状。因此，对京都玉作的分析还有一个开放性的指向，就是对传统文化精神如何吸附在现代生活及现代设计中做一个思考启示，为当下设计学所要探寻的中国未来设计的理想和方向提供一个新的指向。

全文目录

摘要  5-6
Abstract  6-10
1 引言  10-28
  1.1 提出选题  10-17
  1.2 关于研究对象的释义  17-21
    1.2.1 本文述及的"京都"含义  17-18
    1.2.2 本文述及的"玉作"含义  18-19
    1.2.3 京都玉作的含义  19-21
  1.3 选题的意义  21-23
  1.4 研究现状  23-26
  1.5 研究方法  26-27
  1.6 论文结构  27-28
2 京都玉作——行业之"作"谱系  28-60
  2.1 京都玉作——行业之"作"的构成  31-42
    2.1.1 行业之"作"的三代源流与历史迁跃  31-39
    2.1.2 行业之"作"共识的"京都"标准  39-42
  2.2 京都玉作——行业之"作"的人物谱系  42-58
    2.2.1 宫廷玉匠  42-47
    2.2.2 民间玉匠  47-53
    2.2.3 识宝商人  53-58
  2.3 本章小结——京都玉作行业之"作"的特质  58-60
3 京都玉作的形成范式  60-78
  3.1 京都玉作坊内范式  60-70
    3.1.1 坊内工匠构成  62-64
    3.1.2 技术指标背后的等级语境  64-66
    3.1.3 坊内规约  66-70
  3.2 京都玉作的"行"间范式  70-75
    3.2.1 玉行商人构成  70-73
    3.2.2 行间规约  73-75
  3.3 规矩、机制与文化心理  75-78
4 京都玉作的工具系统与技术观  78-98
  4.1 利器的隐喻——京都玉作的工具观  79-95
    4.1.1 水凳  79-82
    4.1.2 水凳的隐喻  82-85
    4.1.3 砣具  85-88
    4.1.4 砣具中的"心"与"手"  88-89
    4.1.5 钻孔工具  89-91
    4.1.6 抛光工具  91-93
    4.1.7 磨料  93-95
  4.2 工具的思想  95-98
    4.2.1 相生相克的辩证之思  95-96
    4.2.2 匹配性、开放性与生态性  96-98
5 京都玉作——手工之"作"的价值观与方法论  98-133
  5.1 京都玉作治玉工艺过程中的价值观特质  100-121
    5.1.1 相玉  100-101
    5.1.2 京都玉作中的人、玉互"相"  101-103
    5.1.3 设形  103-105
    5.1.4 京都玉作设形中的"美""丑"观与禁忌  105-106
    5.1.5 画活  106-107
    5.1.6 "活儿"与"货"——不同源头的价值起点  107-112
    5.1.7 工艺设计  112
    5.1.8 治形  112-115
    5.1.9 治形中的"雕"、"琢"之争  115-118
    5.1.10 修整传神  118
    5.1.11 抛光与过蜡  118-119
    5.1.12 装演配座  119-121
  5.2 京都玉作的创作方法论  121-131
    5.2.1 俏色巧作  121-124
    5.2.2 "涨"与"显"  124-126
    5.2.3 "量料取材"与"因材施艺"  126-127
    5.2.4 "弯脏去绺"与"无绺不做花"  127
    5.2.5 "成竹在胸"与"胸中无竹"  127-128
    5.2.6 "优料精用"与"次料优用"  128-129
    5.2.7 "绷"与"势"  129-131
  5.3 京都玉作的价值观与方法论的连接  131-133
6 京都玉作的文化要义  133-147
  6.1 "互渗"的原始思维  134-138
  6.2 合"式"的行为规范  138-142
  6.3 本章小结  142-147
7 结语  147-151
参考文献  151-158
图片来源  158-160
致谢  160-161
个人简历、在校期间发表的论文和研究成果  161

京都玉作

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