学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

羌族族群认同的变迁

作　者: 林静
导　师: 杨利慧
学　校: 北京师范大学
专　业: 民俗学
关键词: 羌族族群族群认同大禹重建
分类号: C95
类　型: 硕士论文
年　份: 2008年
下　载: 357次
引　用: 0次
阅　读: 论文下载

内容摘要

本文关注的是在新的社会语境下,当代羌族社会族群认同变迁和强化的过程。基于本人的田野调查资料,文章以四川西北部北川县大禹庙的重建为例,考察了历史上大禹庙的兴建、2001年至2005年大禹庙、祭禹仪式的重建、以及由此而带来的大禹神话传说的变异等问题。北川县所面临的族群边缘的认同危机、经济落后的危机构成了大禹庙重建的社会、政治、经济背景。为了获得大禹作为羌族族源认同的合法性,北川人在大禹庙的设计上加入了“华夏”的符号;在祭禹仪式的设计上努力向羌族族源、文化传统靠拢;在大禹神话传说文本讲述上则体现出在地化和历史化的特点。对比历史上大禹庙兴盛与式微的过程,本文认为今天北川县大禹庙的重建是羌族族群内部对大禹崇拜的根基性情感认同与外部为争取人类资源的工具性认同相互作用的结果。因此,在中国各民族之间交往频繁、文化相互影响的情况下,族群认同现象错综复杂,具有多样性。族群认同往往是在不可见的根基情感和可见的工具操作中完成的,在研究族群认同问题时根基论和工具论都应该作为参考。

全文目录

摘要  3-4
ABSTRACT  4-11
第一章绪论  11-23
  第一节相关学术史梳理  11-17
    一、近代以来羌族研究概况  11-16
      （一）晚清至1949 年的研究情况  12-14
      （二） 1949 年之后的研究情况  14-16
    二、关于庙宇重建的研究  16-17
  第二节选题的目的和意义  17-18
  第三节主要的研究方法、资料和概念界定  18-23
    一、主要的研究方法和资料  18-20
    二、本文使用的概念界定  20-23
      （一）族群（ethnic group）  20-21
      （二）族群认同（ethnic identity）  21-23
        （1）客观文化特征论  21-22
        （2）主观认同论  22-23
第二章走进“大禹故里”  23-33
  第一节大禹及大禹崇拜  24-27
  第二节 “大禹故里”概况  27-31
    一、困境之一：族群边缘的认同危机  27-29
    二、困境之二：经济落后苦寻出路  29-31
  第三节 1980 年代的修志工作  31-32
  小结  32-33
第三章重建大禹庙：族源认同的变迁与强化  33-51
  第一节汉化政策与族源认同的变迁  33-38
    一、从汶王到夏禹王：大禹庙的兴盛与民族矛盾  33-37
    二、大禹庙的式微  37-38
  第二节重建大禹庙：族源认同的多层面性  38-44
    一、东岳庙变大禹庙：羌族族源认同的凸现与加强  39-40
    二、修庙的群体  40-44
      （一）地方精英  40-41
      （二）庙管会成员  41-42
      （三）普通民众  42-43
      （四）政府  43-44
  第三节庙堂的设计：中华民族族源认同的象征性表达  44-46
    一、庙门口的大禹像  44-45
    二、庙堂中的塑像  45-46
    三、对联和匾额  46
  第四节寻求合法化  46-49
  小结  49-51
第四章祭禹仪式的重建  51-63
  第一节两种祭祀大禹的仪式：民祭与官祭  51-52
  第二节仪式重建与利益均衡  52-58
    一、2007 年的祭禹仪式  54-57
    二、祭禹仪式的象征性  57-58
  第三节大禹神话传说的变异  58-62
    一、在地化  59-61
    二、大禹神格的变化：从文化英雄到地方保护神  61-62
  小结  62-63
结语  63-65
参考文献  65-69
附录  69-70
后记  70-71

羌族族群认同的变迁

内容摘要

全文目录

相似论文