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贾平凹小说的神秘叙事

作　者: 杨荣华
导　师: 翟德耀
学　校: 山东师范大学
专　业: 中国现当代文学
关键词: 贾平凹小说神秘神秘叙事
分类号: I207.42
类　型: 硕士论文
年　份: 2007年
下　载: 419次
引　用: 4次
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内容摘要

神秘，是个欲说还休的文学话题。神秘曾是我们文化的底色，中国以东方的神秘吸引了西方人的视线。19世纪以来，西方的科学精神逐渐压倒东方的神秘。但是，经历了一个多世纪的科学精神的洗礼，上个世纪80年代以来的中国当代文坛又袭来一阵阵神秘之风。神秘叙事就成为一种值得注意的叙事方式和文学现象。贾平凹的小说特别是《太白山记》以来的小说，就充满着种种神秘。贾平凹的小说呈现给我们一个神秘的世界。首先小说是由诸多的神秘情节构成的，在这些神秘的抒写里，贾平凹制造了一个人鬼相通的世界，明明白白告诉我们现世之外还有一个鬼的世界；一个万物有灵的世界，万事万物都有着自己的灵魂；一个神秘的不可知的世界，现世之中总有些神秘的不可知的东西在影响、预示甚至决定着人们的命运。其次，贾平凹塑造了不少具有传奇色彩的人物，他们亦人办神，有的能与鬼相通，有的能预测未来；他们神秘莫测，有的是动物转世，有的是死人再生。再次，贾平凹的小说还创造了较多的神秘意象，这些神秘意象与人物命运息息相关，共同构成一个天人合一的意象系统。贾平凹的小说为什么会出现如此奇特的神秘叙事呢?第一，源于作家的美学理想。作家的美学理想是在小说中创造一种天人合一的美学境界，而达到这一境界的途径是意象创作，而意象创作本身就容易导致神秘。第二，传统文化的浸润。贾平凹说：“我是农民。”农民出身决定了贾平凹最先接触的文化是民间文化，这民间文化应从这几方面来把握。首先体现在具有巫风特色的湘楚文化，其次是具有汉唐之风的商州——西安文化，这是一种以儒道佛为主体的传统文化积淀深厚的文化，其中儒道文化不约而同地走了一条神秘化的道路，而佛家本身就是一种神秘文化。作家立足于民间，力图描绘原汁原味的民间生活，这原汁原味的民间生活当然绕不开神秘叙事。第三，系于作家的神秘观。贾平凹认为作家应该与神密世界相通，作品应表达一种人类意识和现代意识，而神秘叙事正是作家表达这种人文关怀的重要方式。第四，贾平凹小说的神秘叙事与当代的文化环境息息相关。一方面与上个世纪80年代以来寻根文学、先锋小说的神秘叙事相关联，也与来自日本的川端康成和拉美魔幻现实主义相关联。贾平凹小说神秘叙事的美学价值在于：第一，使作品具有整体感，形成一种混茫美；第二，实现了作家在作品中表达自己人类意识和现代意识的美学诉求，使作品升腾起来：第三，使作品具有多义性。

全文目录

中文摘要  5-7
Abstract  7-10
引言  10-12
第一章异彩纷呈的神秘世界  12-26
  (一) 生活处处有神秘  13-17
  (二) 人性和神性相交织的传奇人物  17-23
  (三) 神秘玄虚的场景和物象  23-24
  (四) 神秘叙事的文化分类  24-26
第二章贾平凹小说神秘叙事的文化分析  26-43
  (一) 神秘来自于意象  26-30
  (二) 传统的浸润  30-38
  (三) 作家的神秘观  38-41
  (四) 神秘叙事的某种历史性  41-43
第三章贾平凹小说神秘叙事的美学价值  43-47
注释  47-49
参考文献  49-51
致谢  51-52
攻读学位期间发表的学术论文目录  52

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