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丹道与生命哲学
作 者: 康德衡
导 师: 李远国
学 校: 四川省社会科学院
专 业: 中国哲学
关键词: 内丹修炼 人体科学 生命哲学 东方神秘主义 文化自信力
分类号: B958
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 58次
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内容摘要
作为中国的本土宗教,道教历代以来之所以得到人们的信仰,是因为道教是以法术见长的宗教,其中有以丹道为典型代表的修炼技术和神奇效验。丹道内丹学和人体特异功能有着紧密的内在联系,其超常的表现超出了现代西方科学的认知能力,而且两者在发生机理上有极大相似之处——遵循“意识调控”的原则。正是由于今人对丹道的真实性多有怀疑,故此对这些超越西方科学常识的神奇现象加以论证成为本文的探究重点。古代丹道的神奇事迹,我们已经无从亲证。但是,当代人体科学的研究,借助于现代化的科学仪器和研究方法,得出了相当详实的研究资料。这样,我们就可以从目下存在的“类丹道现象”中,反推丹道的真实不虚。我们需要把丹道和人体特异功能结合起来进行探讨,采用古今对比、互相参照的研究方法,用今天的事实印证历史的记载,从对古代丹道的研究找到特异功能存在的历史根据。对这一重大问题的深入研究,从哲学角度论述丹道与特异功能的合理性,就能够扫荡“新文化运动”以来国人浓重的文化虚无主义,重新树立中华民族强大的文化认同感和自信力。第一章,简要介绍了丹道的发展历程并以白玉蟾和张三丰为例描述了丹道主要的神奇表现。第二章,从详实可靠的当代研究文献出发,明确指出人体特异功能和古代的丹道是相通的类似现象,二者存在众多可比之处。第三章,任何新事物的出现总是要引发激烈的争论。本章真实叙述了人体科学在中国遭遇的命运,对中央高层的正面态度和反对派的质疑声音做了对比;列举了中国学术界以钱学森等人为代表的“科学拓荒者”对人体科学做出的理论创新与合理假说。第四章,作者本着理论创新的精神,运用综合、分析、类比相结合的方法,从哲学上论证了丹道与人体特异功能的可能性与合理性。第五章,这一章,在前面立论的基础上,文章首先阐述了生命哲学的要旨,接着进一步揭示了东方神秘主义的本质并与西方神学做了比较,作者尝试着在哲学的调解下实现科学与宗教的统一。
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全文目录
摘要 3-4 Abstract 4-7 前言 7-10 一 选题的由来与意义 7-8 二 国内外研究状况、研究成果 8 三 本文的研究方法与观点创新 8-10 第一章 丹道简介 10-15 第一节 丹道发展概述 10-12 第二节 古代丹道修炼的两个代表人物 12-15 1 白玉蟾 12-13 2 张三丰 13-15 第二章 丹道现象在人体科学上的印证 15-20 第一节 心灵修炼对于人体生理的改变 15-17 第二节 心能转物——孙储琳的神通 17-20 第三章 人体科学在中国的现状 20-28 第一节 中国高层对人体科学的正面态度 20-21 第二节 反对派代表人物的别样论调 21-24 第三节 国内学界关于人体科学的理论探讨 24-28 第四章 理解丹道需要超越西方哲学体系 28-34 第一节 建立中国特色的宇宙本体论 29-31 1 宇宙是实体(粒子)、能量与信息的高度复合 29-30 2 心物之争是一个理论误区 30-31 第二节 对丹道与人体科学的哲学解释 31-34 1 生命哲学对“思维”的全新认识 31-32 2“人天感应”物理学原理 32-34 第五章 生命哲学与东方神秘主义 34-41 第一节 东方神秘主义要旨 34-36 1 宇宙的智能性 34-35 2 大自然的智能远胜人类 35-36 第二节 生命哲学的文化启示 36-41 1 生命现象的多层次性 36-38 2 正确理解中国古代人天观 38-39 3 东方神秘主义与基督教神学的比较 39-41 结论 41-43 参考书目 43-46 致谢 46
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中图分类: > 哲学、宗教 > 宗教 > 道教 > 对道教的分析与研究
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