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关汉卿艺术境界论
作 者: 张琼
导 师: 周国雄
学 校: 华南师范大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 关汉卿 艺术境界 人文关怀 民本思想 社会透视 婚恋观念 艺术创造
分类号: I206.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2007年
下 载: 139次
引 用: 2次
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内容摘要
艺术境界是艺术创作所达到的高度,它是高尚人文精神的结晶。关汉卿“偶倡优而不辞”,在他的艺术创作中蕴涵着高尚的人文关怀。其艺术创作闪耀着杰出的民本思想。他深刻地透视元代“官吏每无心正法”、“百姓有口难言”的社会现实,并指出其原因是乱自上作。关汉卿在婚恋剧中构设了崭新的婚恋模式:“心厮爱,永无分离”,体现探寻理想爱情婚姻的思想倾向。关汉卿艺术境界还体现于卓越的艺术创造,他是开创元杂剧文体的代表人物,他以崭新的艺术形式奠定中国戏曲的审美风格。在关汉卿的艺术境界中,高尚的人文关怀和杰出的民本思想是其艺术创作的情感动力,是他真切把握现实、揭露时弊的思想基础。关汉卿的婚恋剧是他把握现实人生、揭示人类情感的重要视角。关汉卿卓越的艺术创造,是他成为“梨园领袖,杂剧班头”的重要依凭。
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全文目录
中文摘要 3-4 Abstract 4-6 绪言 6-8 一 高尚的人文关怀 8-15 (一) 以倡优为不辞的伙伴 8-10 (二) 深切地理解倡优 10-11 (三) 关氏情环的时代高度 11-15 二 杰出的民本思想 15-24 (一) 否定“人是贱虫” 15-16 (二) 彰显民意 16-18 (三) 歌颂安抚民众的清官 18-20 (四) 民本思想的超越性 20-24 三 真切的社会透视 24-40 (一) “官吏每无心正法” 24-26 (二) “乱自上作” 26-30 (三) “百姓有口难言” 30-34 (四) 构望理想社会 34-40 四 崭新的婚恋观念 40-48 (一) 真正的爱情:“心厮爱” 40-42 (二) 理想的婚姻:“永无分离” 42-44 (三) 婚恋观的超前性 44-48 五 卓越的艺术创造 48-66 (一) “初为杂剧之始” 48-53 (二) 高超的戏曲结构 53-57 (三) 自然的戏曲意境 57-59 (四) 奠定戏曲的民族风格 59-66 主要参考书目 66-68 后记 68-69
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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究 > 古代文学(~1840年)
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