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极端手段下的极度体验——格洛托夫斯基艺术精神与训练实践的共振

作　者: 吴靖青
导　师: 陈明正
学　校: 上海戏剧学院
专　业: 戏剧戏曲学
关键词: 训练实践艺术精神演员斯坦尼斯拉夫斯基动作训练消除障碍训练手段非宗教情感的激发集体训练
分类号: J804
类　型: 硕士论文
年　份: 2003年
下　载: 76次
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内容摘要

格洛托夫斯基是极度体验精神的全力支持者和倡导者。他的体验精神体现在以下五个方面：演员的“自我牺牲”和“非宗教般虔诚”、演员对“原始本性”和“内心冲动”的体验、演员的“消除障碍”和“自我揭露”、演员发现“另一个自我”和“自我对峙与逾越”、成为“总体的演员”和构造“整体戏剧”。他采取科学有效的训练手段，使演员通过长期艰苦的极端训练完成极度的体验。由于遵循行为动作与情感一致性的原则，通过动作训练对情感的激发作用，他完成了其艺术精神和训练实践的共振。他采用高强度动作训练，以激发演员“自我牺牲”和“非宗教般虔诚”的极端体验；他深入挖掘动物性动作，以激发演员的“原始本能”和“内心冲动”；他训练演员动力中枢的原动力和各器官的灵敏性，使演员完成对“另一个自我”的揭露，达到“自我对峙和逾越”；他依靠速度-节奏的直接激发、人体共鸣器的声形共振、能量的升降和转换，使演员“消除障碍”和“自我揭露”；他用集体训练和仪式的方式，促成全身心体验的“总体的演员”的形成，构成了“整体戏剧”。格洛托夫斯基通过训练来发掘人的原始本性，与斯坦尼斯拉夫斯基通过训练发掘人在社会生活中的有机性不仅不矛盾，反而共同形成了互补关系。研究格洛托夫斯基的理论和训练实践，对解放演员的天性、丰富训练手段具有重大意义。

全文目录

绪论  5-7
一、极度体验的艺术精神  7-13
  1．自我牺牲-“非宗教的虔诚”  7-8
  2．原始本性-内心冲动  8-10
  3．消除障碍-“否定”自我  10-11
  4．另一个自我-“自我对峙与逾越”  11-12
  5．仪式-“总体的演员”和“整体戏剧”  12-13
二、极端训练法——极度体验精神的贯彻手段  13-33
  （一）、动作对情感的激发机制  13-16
  （二）、格氏极端动作训练引发的极度体验  16-33
    1．高强度动作对“自我牺牲”、“非宗教的虔诚”的激发  17-20
    2．动物性动作对“原始本能”和“内心冲动”的激发  20-24
    3．动力的中枢和有生命的器官揭露“另一个自我”，激发“自我对峙与逾越”  24-27
    4．速度-节奏、共鸣器、能量转换对障碍的消除  27-31
    5．集体训练、仪式构架“总体的演员”和“整体戏剧”  31-33
三、格洛托夫斯基理论与实践的意义  33-37
注释  37-39
参考文献  39-41
攻读学位间公开发表的论文目录  41

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