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方玉润《诗经原始》的文学批评方法研究

作 者: 肖力
导 师: 赖力行
学 校: 湖南师范大学
专 业: 文艺学
关键词: 方玉润 诗经原始 文学批评方法
分类号: I206.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2003年
下 载: 168次
引 用: 3次
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内容摘要


论文在文献资料的基础上,深入分析方玉润诗经原始》对汉、宋《诗经》研究方法的突破,总结其具体的文学批评方法,探讨其产生的原因及其在学术史上的意义。论文分三章,从以下三个方面展开论述:一、方玉润《诗经原始》的解读思路(第一章);二、方玉润《诗经原始》的文学批评方法(第二章);三、方玉润《诗经原始》文学批评中的不足(第三章)。论文第一章指出,方玉润将汉、宋说《诗》诸儒分别称为“考据”和“讲学”两家,并认为两家性情与《诗》决不相类,因此他对《序》与《诗集传》作出了具体的批评,并在此基础上,提出自己释《诗》的原则:“循文按义”与“全篇合读”的结合。方玉润对传统说《诗》方法亦有不少继承。论文第二章指出,方玉润与一般的经学家不同,他是把《诗经》作为经典的文学文本进行批评,在《诗经》的字句疏证与诗学分析的沟通中追求自悟和新解,并将多种文学批评方法引入对《诗经》的系统研究,使《诗经》批评步入新的轨道,为现代《诗经》学的建立开辟了道路。他不像以往的《诗经》研究者那样,去理智地分析、叙述,而是用形象化的描绘性语言表达自己对《诗经》文学的理解和诗意的接受。方玉润对《诗经》研究不仅仅是研究方法上的变化,更是研究思维方式上的变化,他改变了原先《诗经》研究理性分析的方向,而进入了感性领悟的境界。方玉润《诗经原始》体现具体的文学批评方法有:用“语境”传达出对作品的诗意接受、以生活中的人情物理为解读依据、文体学批评视角、文学史的类比。论文第三章指出,由于方玉润对诗歌语言缺乏精确的把握,因而不免流于主观臆想,加上他受到所处的时代和阶级的局限,因此他对某些篇目的意旨的探讨,存在错误和不足之处。但总的来说,《诗经原始》不失为研究《诗经》的一部重要参考书。

全文目录


中文摘要  2-3
英文摘要  3-5
引言  5-6
第一章 超越汉、宋之争:方玉润诗经原始》的解读思路  6-18
  第一节 方玉润对《序》和《集传》的批评  7-11
  第二节 方玉润对传统说《诗》方法的继承  11-15
  第三节 方玉润对传统说《诗》方法的发展  15-18
第二章 回到文学的研究:方玉润《诗经原始》的文学批评方法  18-36
  第一节 用“语境”传达出对作品的诗意接受  19-27
  第二节 以生活中的人情物理为解读依据  27-29
  第三节 文体学批评视角  29-33
  第四节 文学史的类比  33-36
第三章 方玉润《诗经原始》文学批评中的不足  36-39
结语  39-40
注释  40-41
参考文献  41-42
后记  42-45
附录  45
  湖南师范大学学位论文原创性声明  45

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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究 > 古代文学(~1840年)
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