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先秦典籍里的酒意象
作 者: 郭丰涛
导 师: 曹林娣
学 校: 苏州大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 酒 文化 意象 先秦典籍
分类号: I206.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 50次
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内容摘要
酒意象自个体文人创作出现后,在后世文学作品中逐渐定型,虽时代环境,以及作者主体个性有所差异,其内蕴却大致相同。本文不再对后世文学作品中的酒意象做一细致阐发,而有意将落脚点放在先秦典籍中,结合后世文献,意图从中国文化的源头来梳理酒意象成型的种种痕迹,更重要的是揭示出促成意象形成的更深层次的文化、情感、心理内容。文章按三个层面逐步论述:食色之酒即酒的物质层面,伦理之酒即酒意象的文化政治层面,以及情感之酒即酒意象的审美层面。对于酒的物质特性,着重于:酒与谷物进而与民生之关系从而对因纵酒亡国的政治现象作一分析。文化政治层面,一分为二:一乃是酒与巫术祭祀的关系。二、酒及因酒而成的酒礼、酒器,在参与诸般礼节的过程中,渐演化为既维持尊卑关系而又和合人际的伦理功用。关于审美层面,主要对酒的情感美,酒所营造的对后世文人影响深远的庄屈“醉”与“醒”两种人生境界以及儒家的“中和之醉”做一美学、哲学上的阐释。
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全文目录
摘要 4-5 Abstract 5-8 引言 8-11 一、研究现状 8-10 二、酒意象的阐释 10-11 第一章 食色之酒:酒的物质特性 11-22 第一节 酒的起源 11-13 第二节 酒与谷物的关系:十月获稻,为此春酒 13-14 第三节 谷物与生的关系:食者,民之本 14-16 第四节 酒之自然属性:味美、致醉 16-18 第五节 酒与欲:荒耽于酒 18-19 第六节 成人性之善恶 19-22 第二章 伦理之酒:酒的政治文化意象 22-40 第一节 酒与巫术祭祀 22-31 一、酒与巫:醉言舞 22-27 二、酒致敬:酒与祭祀 27-31 第二节 酒的政治化 31-40 一、酒别尊卑 31-36 二、酒以收族 36-37 三、酒以尊贤 37-38 四、酒以养老 38-40 第三章 情感之酒:酒的审美意义 40-56 第一节 酒的情感美 40-45 一、宜言饮酒,与子偕老:酒与爱情 40-42 二、酒与交际之情 42-44 三、酒以消忧 44-45 第二节 醉与醒 45-56 一、庄子之醉:醉生梦死 45-50 二、屈原之醒:众人皆醉而我独醒 50-51 三、庄屈之醉与醒的深层美学意蕴 51-52 四、伦理之“醉”:酒以合欢 52-56 结语 56-58 参考文献 58-62 硕士阶段研究成果 62-63 后记 63-64
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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究 > 古代文学(~1840年)
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