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先秦典籍里的酒意象

作 者: 郭丰涛
导 师: 曹林娣
学 校: 苏州大学
专 业: 中国古代文学
关键词:  文化 意象 先秦典籍
分类号: I206.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 50次
引 用: 0次
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内容摘要


意象自个体文人创作出现后,在后世文学作品中逐渐定型,虽时代环境,以及作者主体个性有所差异,其内蕴却大致相同。本文不再对后世文学作品中的酒意象做一细致阐发,而有意将落脚点放在先秦典籍中,结合后世文献,意图从中国文化的源头来梳理酒意象成型的种种痕迹,更重要的是揭示出促成意象形成的更深层次的文化、情感、心理内容。文章按三个层面逐步论述:食色之酒即酒的物质层面,伦理之酒即酒意象的文化政治层面,以及情感之酒即酒意象的审美层面。对于酒的物质特性,着重于:酒与谷物进而与民生之关系从而对因纵酒亡国的政治现象作一分析。文化政治层面,一分为二:一乃是酒与巫术祭祀的关系。二、酒及因酒而成的酒礼、酒器,在参与诸般礼节的过程中,渐演化为既维持尊卑关系而又和合人际的伦理功用。关于审美层面,主要对酒的情感美,酒所营造的对后世文人影响深远的庄屈“醉”与“醒”两种人生境界以及儒家的“中和之醉”做一美学、哲学上的阐释。

全文目录


摘要  4-5
Abstract  5-8
引言  8-11
  一、研究现状  8-10
  二、意象的阐释  10-11
第一章 食色之酒:酒的物质特性  11-22
  第一节 酒的起源  11-13
  第二节 酒与谷物的关系:十月获稻,为此春酒  13-14
  第三节 谷物与生的关系:食者,民之本  14-16
  第四节 酒之自然属性:味美、致醉  16-18
  第五节 酒与欲:荒耽于酒  18-19
  第六节 成人性之善恶  19-22
第二章 伦理之酒:酒的政治文化意象  22-40
  第一节 酒与巫术祭祀  22-31
    一、酒与巫:醉言舞  22-27
    二、酒致敬:酒与祭祀  27-31
  第二节 酒的政治化  31-40
    一、酒别尊卑  31-36
    二、酒以收族  36-37
    三、酒以尊贤  37-38
    四、酒以养老  38-40
第三章 情感之酒:酒的审美意义  40-56
  第一节 酒的情感美  40-45
    一、宜言饮酒,与子偕老:酒与爱情  40-42
    二、酒与交际之情  42-44
    三、酒以消忧  44-45
  第二节 醉与醒  45-56
    一、庄子之醉:醉生梦死  45-50
    二、屈原之醒:众人皆醉而我独醒  50-51
    三、庄屈之醉与醒的深层美学意蕴  51-52
    四、伦理之“醉”:酒以合欢  52-56
结语  56-58
参考文献  58-62
硕士阶段研究成果  62-63
后记  63-64

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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究 > 古代文学(~1840年)
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