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近代西方权力观的演变及启示
作 者: 黄琳
导 师: 彭隆辉
学 校: 江西师范大学
专 业: 外国哲学
关键词: 权力观 国家权力 近代西方 资产阶级 霍布斯 主权者 分权制衡 公民权利 洛克 思想家
分类号: D095
类 型: 硕士论文
年 份: 2006年
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内容摘要
本文展现了从16世纪早期的马基雅弗利的“非道德权力观”到18世纪晚期的卢梭的“彻底的人民主权”思想的发展历程。这段历程历时近三个世纪,见证了西方近代国家权力思想从“胚胎”到“羽翼丰满”的过程。在此时期,涌现出了一大批进步的思想家,他们秉承文艺复兴的人文主义精神,赋予国家权力以新的内涵。思想家们站在各自的立场上,对国家权力的来源、性质、目的以及权力的分割与制衡等一系列的问题在理论上作了深入探究。从总体上看,该时期国家权力思想演进大致可以分为两个阶段,即国家主义的权力观和权利本位的权力观。 第一阶段是国家主义的权力观。资产阶级刚刚登上历史舞台,力量还很淡薄,他们不得不依附王权并支持壮大王权打击神权,打击分裂割据势力,形成统一稳定的民族国家,以求得自己的生存和发展。这种思想特征十分鲜明:思想家们摆脱了宗教信条的束缚,冲破了中世纪神学政治观的藩篱,他们开始用人的眼光去看待国家权力,并突出了国家政权的独立性、至上性和权威性。 二是权利本位的权力观。它是建立在天赋人权和契约论的基础上。这时,民族统一大业基本完成,国家权力大多被国王所垄断,“朕即国家”、“言出法随”的现象极为普遍的。王权的膨胀阻碍了资本主义经济的发展而成为革命的对象。然而,资产阶级的力量尚不足以改变政治上被动无权的地位,他们必须团结广大劳动群众。为了笼络民心,资产阶级思想家以代表“全社会利益”的名义,提出了天赋人权、主权在民、分权制衡等一系列的民主思想,并设计出行之有效的法律制度来限制王权。这些思想固然有其阶级局限性,然而其鲜明人民性和进步性也是勿庸置疑。 通过对这段历史的考察,可以得出这样两个结论:一是权力从“一己之私器”走向“天下之公器”是不以个人意志为转移,权利本位取代权力本位是历史发展的必然趋势,而市场经济是实现这一转变的根本动因;二是国家权力经历了一个从无限到有限的过程。无限的权力是坏而危险的东西,它会对公民权利造成威胁,分权制衡是防止权力膨胀和遏制权力腐败的行之有效的方法。所有这些,对于一个锐意改革,奋发图强,立志跻身入先进民族之林的中华民族来说,无疑具有重要启示作用。
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全文目录
中文摘要 2-3 Abstract 3-6 引言及相关概念的界定 6-9 第一部分 近代西方国家权力观的演变 9-27 一、近代国家权力观的提出 9-15 (一) 近代西方国家权力观发生之时代背景 9-11 (二) 马基雅弗利非道德的权力观 11-13 (三) 让·布丹的主权思想 13-15 二、以社会契约为基础的权力观的探究 15-23 (一) 霍布斯:绝对的君主主权论 16-18 (二) 洛克:高扬个人权利的人民主权思想 18-21 (三) 卢梭:彻底的人民主权的理想 21-23 三、孟德斯鸠的分权制衡说 23-27 (一) 孟德斯鸠的分权制衡的内容和实质 24-25 (二) 孟德斯鸠的分权学说对洛克的超越 25-27 第二部分 近代西方国家权力观演变的启示 27-41 一、权力与权利之辨 27-34 (一) 权利与权力严格分界是西方民主最大成就 27-29 (二) “多数人的暴政” 29-30 (三) 东欧剧变和苏联解体说明什么 30-31 (四) 公民权利有待张扬 31-34 二、建立制衡机制 遏制权力腐败 34-41 (一) 不受监督的权力必然产生腐败 34-36 (二) 权力制约,制度先行 36-37 (三) 权力制约的根本是实行分权制衡 37-41 注解 41-43 参考文献 43-44 致谢 44-45 独创性声明 45 学位论文版权使用授权书 45
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中图分类: > 政治、法律 > 政治理论 > 政治学史、政治思想史
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