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佛教对晚唐诗人许浑、杜荀鹤及其诗歌的影响
作 者: 庄晓燕
导 师: 徐祖祥
学 校: 云南民族大学
专 业: 宗教学
关键词: 佛教 许浑 杜荀鹤 诗歌 影响
分类号: I207.22
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
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内容摘要
本文在前辈学者们研究成果的基础上,运用佛教的一些基本教义,以晚唐时代有大量诗歌作品却被后人忽视的两个诗人许浑、杜荀鹤为研究对象,对他们生活的晚唐时期战乱不断、政权频繁更换但佛教盛行的现象进行了细致的分析;从宗教学的角度对诗人们的生活活动、诗歌创作、思想等方面深受佛教影响进行了初步探索。晚唐作为一个社会的转折时期,当时各种思想交织在一起,佛教却似乎比其他的传统思想更能影响这个时代的人们,因为苦难是滋生宗教的温床。佛教思想在这些仕途上走的并不顺利的文人身上体现的更为明显。不管是许浑还是杜荀鹤,都是才能不能施展、抱负不能实现之辈。生逢乱世,仕途不顺,命运悲苦,学识无用等这些无法排遣的心灵上的困惑,让他们不自觉地羡慕佛教所宣扬的清、净、虚意境,思想也在潜移默化中与佛教结缘,而这也正是佛教在晚唐盛行的原因之一。当他们的理想最终破灭时,佛教就成了他们解救自己灵魂,平衡心理的一剂良药。全文除导言和结语外,共分为四章。第一章描述了佛教在晚唐盛行的表现、原因分析及许浑、杜荀鹤的生平简介和他们受佛教影响的有关表现。第二章分析了佛教“四圣谛”说对诗人现实苦吟诗的影响。第三章介绍了佛教“空”观对诗人怀古、咏史诗的影响。第四章介绍了佛教思想对晚唐诗人人生道路选择的影响。
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全文目录
摘要 4-5 Abstract 5-8 导言 8-16 一、研究的缘由 8-10 二、国内研究状况综述 10-14 (一) 中华民国时期(1912—1949) 10-11 (二) 文化大革命前(1949—1966) 11 (三) 十年文化大革命时期(1966—1977) 11 (四) 改革开放以来(1978---) 11-14 三、研究的意义与价值 14 四、本文的篇章结构和创新点 14-16 第一章 佛教在晚唐盛行的状况综述与许浑、杜荀鹤的生平 16-29 一、晚唐时的社会状况及佛教在晚唐盛行的表现 16-23 (一) 晚唐时期的社会状况简述 16-18 (二) 佛教在晚唐盛行的表现 18-21 (三) 禅宗成为具有中国特色的佛教主流 21-23 二、佛教在晚唐繁荣的原因 23-24 三、许浑、杜荀鹤的生平及受佛教影响的有关表现 24-27 四、诗人与佛教结缘的原因 27-29 第二章 佛教对诗人现实苦吟的影响 29-39 一、晚唐苦吟诗盛行 29-30 二、佛教“四圣谛”说在苦吟诗中的痕迹 30-39 (一) 佛教“四圣谛”说 30-31 (二) 科举奔波旅程上的苦吟 31-39 第三章 佛教“空”观对许浑、杜荀鹤的怀古诗、咏史诗的影响 39-48 一、怀古诗、咏史诗创作出现的潮流及原因 39-44 (一) 晚唐咏史诗的繁荣及原因 40-42 (二) 怀古诗出现的潮流及原因 42-44 二、佛教“空”观释义 44-45 三、许浑、杜荀鹤怀古、咏史诗中体现的佛教“空”观思想 45-48 第四章 佛教思想对晚唐诗人人生道路选择的影响 48-52 一、佛教思想对晚唐诗人的影响 48-49 二、晚唐诗人在无奈中的人生道路的选择 49-52 (一) 晚唐诗人隐逸的方式和类型 49-50 (二) 杜荀鹤精神上的皈依和许浑的归隐 50-52 结语 52-53 参考文献 53-56 攻读学位期间发表的学术成果及获奖情况 56-57 后记 57
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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 各体文学评论和研究 > 诗歌、韵文 > 诗歌
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