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佛教对晚唐诗人许浑、杜荀鹤及其诗歌的影响

作 者: 庄晓燕
导 师: 徐祖祥
学 校: 云南民族大学
专 业: 宗教学
关键词: 佛教 许浑 杜荀鹤 诗歌 影响
分类号: I207.22
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
下 载: 40次
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内容摘要


本文在前辈学者们研究成果的基础上,运用佛教的一些基本教义,以晚唐时代有大量诗歌作品却被后人忽视的两个诗人许浑杜荀鹤为研究对象,对他们生活的晚唐时期战乱不断、政权频繁更换但佛教盛行的现象进行了细致的分析;从宗教学的角度对诗人们的生活活动、诗歌创作、思想等方面深受佛教影响进行了初步探索。晚唐作为一个社会的转折时期,当时各种思想交织在一起,佛教却似乎比其他的传统思想更能影响这个时代的人们,因为苦难是滋生宗教的温床。佛教思想在这些仕途上走的并不顺利的文人身上体现的更为明显。不管是许浑还是杜荀鹤,都是才能不能施展、抱负不能实现之辈。生逢乱世,仕途不顺,命运悲苦,学识无用等这些无法排遣的心灵上的困惑,让他们不自觉地羡慕佛教所宣扬的清、净、虚意境,思想也在潜移默化中与佛教结缘,而这也正是佛教在晚唐盛行的原因之一。当他们的理想最终破灭时,佛教就成了他们解救自己灵魂,平衡心理的一剂良药。全文除导言和结语外,共分为四章。第一章描述了佛教在晚唐盛行的表现、原因分析及许浑、杜荀鹤的生平简介和他们受佛教影响的有关表现。第二章分析了佛教“四圣谛”说对诗人现实苦吟诗的影响。第三章介绍了佛教“空”观对诗人怀古、咏史诗的影响。第四章介绍了佛教思想对晚唐诗人人生道路选择的影响。

全文目录


摘要  4-5
Abstract  5-8
导言  8-16
  一、研究的缘由  8-10
  二、国内研究状况综述  10-14
    (一) 中华民国时期(1912—1949)  10-11
    (二) 文化大革命前(1949—1966)  11
    (三) 十年文化大革命时期(1966—1977)  11
    (四) 改革开放以来(1978---)  11-14
  三、研究的意义与价值  14
  四、本文的篇章结构和创新点  14-16
第一章 佛教在晚唐盛行的状况综述与许浑杜荀鹤的生平  16-29
  一、晚唐时的社会状况及佛教在晚唐盛行的表现  16-23
    (一) 晚唐时期的社会状况简述  16-18
    (二) 佛教在晚唐盛行的表现  18-21
    (三) 禅宗成为具有中国特色的佛教主流  21-23
  二、佛教在晚唐繁荣的原因  23-24
  三、许浑、杜荀鹤的生平及受佛教影响的有关表现  24-27
  四、诗人与佛教结缘的原因  27-29
第二章 佛教对诗人现实苦吟的影响  29-39
  一、晚唐苦吟诗盛行  29-30
  二、佛教“四圣谛”说在苦吟诗中的痕迹  30-39
    (一) 佛教“四圣谛”说  30-31
    (二) 科举奔波旅程上的苦吟  31-39
第三章 佛教“空”观对许浑、杜荀鹤的怀古诗、咏史诗的影响  39-48
  一、怀古诗、咏史诗创作出现的潮流及原因  39-44
    (一) 晚唐咏史诗的繁荣及原因  40-42
    (二) 怀古诗出现的潮流及原因  42-44
  二、佛教“空”观释义  44-45
  三、许浑、杜荀鹤怀古、咏史诗中体现的佛教“空”观思想  45-48
第四章 佛教思想对晚唐诗人人生道路选择的影响  48-52
  一、佛教思想对晚唐诗人的影响  48-49
  二、晚唐诗人在无奈中的人生道路的选择  49-52
    (一) 晚唐诗人隐逸的方式和类型  49-50
    (二) 杜荀鹤精神上的皈依和许浑的归隐  50-52
结语  52-53
参考文献  53-56
攻读学位期间发表的学术成果及获奖情况  56-57
后记  57

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