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试辩“柏拉图非诗”

作　者: 郭嘉
导　师: 王乾坤
学　校: 华中科技大学
专　业: 中国现当代文学
关键词: 柏拉图诗逻各斯摹仿灵魂迷狂
分类号: B502.232
类　型: 硕士论文
年　份: 2007年
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内容摘要

本文由柏拉图关于名称问题的探讨入手,论证柏拉图对名称与事物间的一致性持怀疑态度。基于这种怀疑,柏拉图对既定的名词与概念都忍不住加以重新探讨,“诗”之本质即在其列。于是本文首先梳理了古希腊时期“诗”之不同名称及其含义,与柏拉图“诗”论的不同维度相对照。接着根据“诗”之外延与内涵的历史变迁以及古希腊传统中“诗”的职责,初步判定“柏拉图非诗”实是误解。之后,本文主要依据柏拉图如何看待语言能否反映实在,来分析柏拉图的代表性诗论:“诗”是对现实的“摹仿”。由此证明柏拉图的语言工具论,是造成“柏拉图非诗”观的最根本原因;本文还揭示,柏拉图论“诗”的方式饱含了修辞性,同时就其与“诗”的类似性,阐述其“诗”的价值。最后,本文从“逻各斯”层面转入灵魂层面去寻求“诗”作为本真之言的根据。论文以柏拉图诗论中一个核心术语“迷狂”为透视点,阐述其与诗的关系。即通过柏拉图关于“迷狂”的论说,领会只有由爱神引导才能企及的“诗”之美。只有这种美才能使人在最神圣的天外和最现实的生活之间达于和谐。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-7
引言  7-9
1 名称之异与“柏拉图非诗”  9-15
  1.1 古希腊“诗”的诸种名称  10-11
  1.2 “诗”与“艺术”之涵义的古今差异  11-13
  1.3 古希腊传统中的“诗”之职责  13-15
2 走向语言之途  15-20
  2.1 摹仿  15-17
  2.2 柏拉图论“诗”方式的意义  17-20
3 “迷狂”与“诗”  20-28
  3.1 灵魂求美的动力——EROS  20-22
  3.2 神圣的“迷狂”  22-24
  3.3 美与真  24-28
结语  28-29
注释  29-31
致谢  31-32
参考文献  32-33

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