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谭嗣同哲学思想研究

作　者: 张仲广
导　师: 魏义霞
学　校: 黑龙江大学
专　业: 中国哲学
关键词: 谭嗣同气以太仁心力
分类号: B254
类　型: 硕士论文
年　份: 2009年
下　载: 88次
引　用: 1次
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内容摘要

谭嗣同的哲学思想可以说是中国哲学长河中的一颗璀璨明珠,其在中国近代哲学史上占有着十分重要的位置,自从它产生的那一日起,就有许许多多的学者对其进行研究和评判。这些研究和评判虽然都很深入和细致,但笔者认为同时还都存有一定的不足:一方面偏而不全,一方面又往往自觉不自觉地囿于“以马释中”的思维理路之中。故而笔者觉得对谭嗣同哲学思想的研究还是意犹未尽,还有玄机未透之处。笔者的这篇文章就试从“以中释中”的思维取向出发,对谭嗣同的哲学思想分期地进行简单的梳理和浅显的研究,并把谭嗣同的哲学思想的某些部分与相关哲学家的相应思想进行对比,从而进一步突显谭嗣同哲学思想的独特气质,进而给谭嗣同哲学思想一个相对中肯的评价——浪漫的玄想。

全文目录

中文摘要  3-4
Abstract  4-8
绪论  8-13
第一章谭嗣同哲学思想的理论渊源  13-20
  第一节谭嗣同哲学思想形成的背景  13-15
    一、时代背景  13-14
    二、谭嗣同其人  14-15
  第二节谭嗣同哲学思想的理论来源  15-19
    一、佛教思想  16
    二、儒家及诸子思想  16-17
    三、基督教思想  17-18
    四、西方自然科学  18-19
  本章小结  19-20
第二章谭嗣同前期哲学思想  20-30
  第一节谭嗣同关于气的哲学思想  20-25
    一、论谭嗣同之气  21-22
    二、谭嗣同论气与张载论气之异  22-24
    三、谭嗣同论气与王夫之论气之异  24-25
  第二节谭嗣同的历史观  25-27
    一、三道说  25-26
    二、华夷之分  26
    三、“忠”、“质”、“文”的历史循环论  26-27
  本章小结  27-30
第三章谭嗣同中期哲学思想  30-34
  第一节谭嗣同的道器观  30-31
  第二节谭嗣同道器观与王夫之道器观之异  31-33
    一、侧重点不同  32
    二、范围不同  32-33
    三、目的不同  33
  本章小结  33-34
第四章谭嗣同晚期哲学思想  34-71
  第一节 “以太—仁”为一体之物的本体论  35-45
    一、谭嗣同之“以太”  35-38
    二、谭嗣同之“仁”  38-43
    三、“以太”和“仁”的关系  43-45
  第二节谭嗣同的“心力”说  45-48
    一、解“心力”  45-46
    二、愿心与机心  46-48
  第三节谭嗣同的认识论  48-59
    一、“名”“实”无相关的名实论  48-50
    二、贵知不贵行的的知行观  50-51
    三、谭嗣同的相对主义  51-55
    四、谭嗣同的不可知论  55-59
  第四节谭嗣同的人性论  59-61
  第五节谭嗣同的平等思想  61-67
    一、论通  61-66
    二、实现平等的途径——破对待  66-67
  第六节逆顺双三世的历史观  67-70
    一、“逆三世”与“顺三世”  67-69
    二、谭嗣同“三世”说与康有为“三世”说之异  69-70
  本章小结  70-71
结论  71-73
参考文献  73-75
致谢  75

谭嗣同哲学思想研究

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