学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示
一心万法,万法一心:永明延寿的心性论研究
作 者: 洪燕妮
导 师: 刘泽亮
学 校: 厦门大学
专 业: 中国哲学
关键词: 永明延寿 心性论 圆融
分类号: B948
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
下 载: 111次
引 用: 0次
阅 读: 论文下载
内容摘要
五代末宋初,佛教在发展至顶峰后逐渐式微。禅宗内部毁经诃佛,“狂禅”、“乱禅”之风甚嚣尘上。在这样的背景之下,永明延寿提出将“诸法归于一心”的主张。他在指出“一心包含万法”的同时,强调“一一法中皆可显示一心”。他认为万善是“明悟一心”的资粮,因而应当不弃经典,不废修行,定慧双修。“一心”是永明延寿佛学思想中最为重要的概念范畴。永明延寿站在禅宗的立场之上,将展现佛性的真心与众生当下现实之心联系融合在一起,实现了心与性的统一。同时,他又以禅宗内外诸多宗派的思想言论来阐释和说明禅宗的“真心”,阐明了一心“包含须弥,又纳于芥子,无处不在,包罗万法”的特点,彰显了其“禅教一致”之旨。永明延寿的《心赋注》是正面阐释其心性论体系的重要著作。本文以《心赋注》为文本依据,对永明延寿的心性论展开多重角度的研究。文中对永明延寿“一心万法,万法一心”的心性论进行探讨,着重地对永明延寿心性论中融合各个宗派思想的特点进行论述,最后还将永明延寿的心性论与宋明理学心性论进行比较分析,在对比中突显永明延寿心性论的特点。
|
全文目录
摘要 4-5 Abstract 5-8 导言 8-15 一、佛教心性论概述 8-9 二、永明延寿生平及其著作 9-11 三、相关文献综述 11-13 四、本文的内容、结构、写作方法、创新与不足 13-15 第一章 永明延寿心性论的内涵要义 15-27 第一节 永明延寿心性论的整体架构 15-19 第二节 永明延寿的真心妄心观 19-23 第三节 永明延寿以“悟心”为主的修行观 23-27 第二章 永明延寿心性论对佛教诸多宗派思想的融合 27-45 第一节 永明延寿心性论对教家诸多宗派思想的融合 27-37 第二节 永明延寿心性论对禅家诸多宗派思想的融合 37-45 第三章 永明延寿心性论与宋明理学心性论的比较分析 45-57 第一节 永明延寿心性论与宋明理学心性论在心性本体上的对比 45-49 第二节 永明延寿心性论与宋明理学心性论在心物关系上的对比 49-52 第三节 永明延寿心性论与宋明理学心性论在修行持守上的对比 52-57 结语 57-59 参考书目 59-61 后记 61
|
相似论文
- 走向生命的圆融,I206.6
- 浅论牟宗三的政治哲学思想,B26
- 宁玛派大圆满法与禅宗思想之比较研究,B948
- 张显光的哲学思想研究,B312
- 《乐记》心性论研究,B222.9
- 禅心与《庄子》,B223
- 佛教三圣信仰模式研究,B948
- 《周易》美学的生命精神,B221
- 道家心性论,B223
- 王龙溪心学思想研究,B248
- 论南永前图腾诗的审美特征,I207.25
- 马钰“全真”思想研究,B956.3
- 胡宏“知言”哲学体系研究,B244
- 陆九渊心性论思想研究,B244.8
- 禅宗美学及其舞蹈创作,J70-05
- 李二曲心性论思想研究,B244
- 能海思想研究,B948
- 苏黄诗歌与禅门公案,I207.22
- 宋代庄学思想研究,B244
- 胡宏伦理思想研究,B82-092
中图分类: > 哲学、宗教 > 宗教 > 佛教 > 对佛教的分析和研究
© 2012 www.xueweilunwen.com
|